UN ESPACIO DE EXTENSIÓN DEL AULA PARA ANALIZAR Y COMENTAR

sábado, 28 de agosto de 2010

LA EDUCACIÓN DE LOS NAHUAS

Después de leer y analizar el texto en clases, publica en este espacio tus reflexiones y comenta las aportaciones de tus compañeros.

62 comentarios:

  1. gregorio antonio blas 1º "A" enufi

    COMENTARIOS EN TORNO A LAS IDEAS CENTRALES

    - LOS PADRES TENIAN CREENCIAS RELIGIOSAS QUE LES ENSEÑABAN A SUS HIJOS A RESPETAR.
    - LES INCULCABAN VALORES COMO EL RESPETO HACIA LOS MAYORES, A SER AGRADECIDOS CON LAS COSAS QUE TENIAN PARA QUE DESDE PEQUEÑOS LLEBARAN UNA BUENA CONDUCTA Y EDUCACION.
    - A LOS NIÑOS LES ENSEÑABAN COMO REALIZAR ACTIVIDADES LABORALES PARA QUE TUVIERAN UNA IDEA DE COMO SERIA SU VIDA EN EL FUTURO, DE IGUAL MANERA PARA LAS NIÑAS A LAS QUE LES ENSEÑABAN LAS LABORES DEL HOGAR, ADEMAS QUE SI UN NIÑO NO OBEDECIA O HACIA ALGO MALO LOS TORTURABAN PARA QUE APRENDIERAN LA LECCION Y A LAS MUJERES A LAS CUALES ERAN ESTRICTAMENTE CUIDADAS TANTO PARA SUS PADRES COMO POR LA SOCIEDAD, TAMBIEN NO SE LES PERMITIA HACER ACTIVIDADES Y SI LO HACIAN SU CASTIGO ERA LA MUERTE.
    - LES DABAN CONSEJOS DE COMO HACER SUS VIDAS DESDE PEQUEÑOS, COMO AL MOMENTO DE CASARSE.
    - ELLOS EN ESE ENTONCES SOLO CONOCIAN A LOS DIOSES Y NO SABIAN SI EXISTIAN LOS DEMONIOS O EL MAL; ENTONCES POR LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES QUIENES TRAEN ESTAS IDEOLOGIAS; ELLOS LO ADOPTAN Y COMIENZAN A CREAR SUS PROPIAS CREENCIAS ENTORNO A ESOS DEMONIOS E IDEOLOGIAS.

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  2. Daritza Flores gawalek 1º A lic en educacion primaria enufi

    Estas conclusiones son acerca de los tres documentos que expuso el filósofo Aristóteles que retoma fray Gerónimo de mendieta para sus escritos.
    -primer documento: si es cierto que al exponer a los niños al frio, su cuerpo se acostumbraba a la temperatura y tenía más resistencia al frio y enfermedades, y que el cuerpo se preparaba para el trabajo que conforme iban creciendo iban adquiriendo. También que hasta el día de hoy, todavía hay quienes tienen esa práctica o costumbre pues creen que eso provoca que el cuerpo sea más resistente y apto para el trabajo.
    -Segundo documento: se debe acostumbrar a los niños a trabajar desde muy chicos en pequeñas tareas que con el tiempo irían aumentando su dificultad, pues cuando crecieran si sus padre no tenían cargos como señores y principales, eso llegaría a ser una especie de herencia que aprendieran de niños y con eso de grandes mantendrían a su propia familia. También creo que es bueno que un niño aprenda responsabilidades desde muy pequeño pues con el tiempo uno iría descubriendo sus habilidades y le enseñaría a ser un adulto responsable y trabajador. Además lo que uno le enseñe a un niño de chico, de grande jamás lo olvida.
    -tercer documento: se debe tomar muy en cuenta de lo que enseñamos, de lo que hacemos y hablamos enfrente de un niño, porque los niños son muy observadores y de pequeños son como esponjas que absorben todo el conocimiento que los rodea, sea bueno o malo. También llegue a un punto en donde si uno no quiere que el niño aprenda cosas malas, no debemos enseñárselas; y que si queremos que aprenda cosas que le ayudaran a construir un buen futuro, debemos enseñárselas siempre con amor y paciencia pues son niños, y a veces no comprenden a la primera.

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  3. "LA EDUCACIÓN DE LOS NAHUAS"
    FRAY GERONIMO DE MENDIETA


    El filosofo Aristóteles produjo 3 documentos a lo que el español Fray Gerónimo de Mendieta comentó y la comparó con la Educación que le daban los Nahuas a sus hijos.

    Era realmente fantástico, que una cultura tan alejada de la ciencia y las comunicaciones hayan educado a sus hijos de acuerdo a estos 3 documentos, lo que nos hace pensar que todas las personas, de cualquier parte del mundo, vemos y opinamos lo mismo(en general) hablando del tema del cuidado personal y espiritual. Siempre buscamos lo mejor para nosotros y los nuestros, esto es algo obvio e universal.

    DOCUMENTOS.

    1.- El primer documento trata de que cuando un niño pequeño nace, hay que adaptarlo al medio ambiente de donde vive, por eso la situación del agua fría, hay que acostumbrar al cuerpo a las tempestades que suceden, y desde muy pequeños adaptarlo para que pueda realizar diferentes trabajos.

    Que domines tu cuerpo y que este no te limite

    2.- El segundo Documento nos habla que desde pequeños hay que poner a los niños a trabajar, no usándolos y que esto termine como un abuso, si no acostumbrarlos a estar siempre activos, que nunca estén huraños y perezosos ya que estas pequeñas costumbres que se ven en la niñez parecen ser nada, pero quedan y al llegar a la vida adulta nos da demasiados dolores de cabeza, como no tolerar una rutina diaria de trabajo, o no valernos por nosotros mismos en actividades cotidianas como limpiar nuestra casa y cosas así.
    Los Nahuas hacían que sus niños se dieran una perspectiva de como serian sus trabajos, adaptando las cargas al peso de los pequeños.

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  4. [[.. Segunda Parte.]]

    3.- El tercer documento nos habla de ejemplos. No puedes pedir que una persona te respete o no haga algo inconsciente si tú mismo lo haces, es algo inútil, debes de obrar con el ejemplo, cuando tengas un niño debes que inculcarle buenos valores, y buenas palabras, a partir de ese momento no eres solo una persona, eres también un guía, los nahuas y las personas de ahora siempre dicen que no nos juntemos con malas compañías y cosas así.

    De acuerdo a las lecturas se podría decir que suenan un poco drásticos, pero esta es la esencia de lo que nos rige hasta ahora, nuestros padres nos han adaptado a las situaciones climáticas de nuestra región, a dominar el cuerpo y a obrar y hablar bien.

    Todos los niños y las personas necesitamos de esto, es algo básico, convivir con la naturaleza de nuestro alrededor, desarrollar nuestros movimientos psicomotrices y actuar de acuerdo a lo que la sociedad y nuestro sentido común considera bueno.

    Mara del Carmen Salinas Guerra

    1°C Licenciatura en Educación Primaria
    ENUFI

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  5. 1° "A" ...Primaria! =)

    Al estudiar las culturas ancestrales nos encontramos con muchas cosas interesantes, incluso desconocidas. En esta ocasión nos enfocamos en la cultura náhuatl y la filosofía de Aristóteles. Y al estudiar el artículo de fray Gerónimo de Mendieta nos encontramos con una situación realmente interesante.
    Ya que entre ambas cultural compartían creencias, modos de enseñanza y educación, y lo interesante está en que los indios no tenían idea de lo que Aristóteles había escrito, o sea hacían lo mismo sin saberlo. Como el hecho de que a los niños recién nacidos los sometían a un clima frío con el fin de adaptarlos al medio; y conforme iban creciendo, desde la corta edad se les asignaba pequeñas cargas para adaptarlos ahora al trabajo y formar gente capaz de soportar trabajo duro. Y también compartían el hecho de exhortar a las personas desde pequeña edad a no ver, hacer ni oír cosas malas.
    En ambas culturas también el deber de los padres hacia sus hijos, más que nada era educarlos de la manera que consideraban correcta. Los exhortaban primeramente, a respetar a su dios y a vivir con temor a él, de igual manera a respetar a los mayores, hacerles reverencia. Se les enseñaba a ser obedientes, trabajadores, a amar y honrar a los demás, a no burlarse de los enfermos, a no decir mentiras y ser fieles a sus respectivos conyugues en el futuro. Y refiriéndonos especialmente a los varones, se les preparaba desde temprana edad para el trabajo, ya que en ellos recaía la responsabilidad de sostener a la familia. Y con respecto a las mujeres, se les preparaba para el trabajo de hogar, para atender a su marido y serle fiel a no tener relaciones con otra persona a menos que sea su esposo y nadie más.
    Ahora, en lo que refiere a los factores que definan un trato específico entre ambas sociedades, básicamente era la clase social a la que pertenecían. Una mujer hija de un principal recibía una educación quizá más estricta que las mujeres hijos de los indios normales.
    Hoy en día algunos aspectos aún se conservan, como el hecho de adaptar al bebé al clima, solo que por estas regiones los bañan con agua caliente, por el clima predominante en esta zona. Algunos padres también desde pequeños a sus hijos los incorporan si es posible a ayudar en el trabajo, asignándoles pequeñas tareas. Alguien comentaba, que quizá hay dos intenciones al mostrarle el trabajo hoy en día a los hijos, 1) que el trabajo del papá es muy pesado y no genera lo suficiente, así que mejor se ponga a estudiar para no sufrir lo mismo. Y 2) que se vaya preparando porque al final de cuentas esa será su heredad y tiene que conocer ese punto muy bien. Pero quizá lo que se ha perdido un poco, es el hecho de exigirle a la mujer ser virgen para casarse. Es algo que día con día pierde valor y no es ya motivo de castigo para las mujeres. También que ahora no solo se les forma para el hogar, sino la mujer de igual manera está presente en labores en las que anteriormente no se les permitía. Puede ya expresarse y entablar conversación con los demás entre muchas más cosas, caso que en la época de estas culturas era severamente castigada la desobediencia a estas reglas. Y respecto a la religión hoy en día pocas son las personas que aconsejan a sus hijos lo que los indios hacían. Se ha perdido ese temor a ese ser supremo y quizá el respeto a estas cuestiones.
    En fin, la cultura náhuatl y la de los filósofos nos muestran una manera de vivir realmente comparada con la de ahora, es impresionante Ö

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  6. Johnny Matus Cueto 1°A :O

    CRIANZA Y DISCURSOS DIDÁCTICOS A LOS HIJOS
    “De cómo estos indios en general y naturalmente criaban a sus hijos en la niñez, siguiendo la doctrina de los filósofos, sin haber leído sus libros”.
    En este escrito de Fray Gerónimo de Mendieta, se hacen mención de cómo las personas indígenas, anteriormente pensaban en cuanto a la crianza de sus hijos y de la manera en que estos debían comportarse ante la sociedad y en su propio seno familiar. Yo considero que en cuanto a los deberes de los padres hacia los hijos eran un tanto parecidos a la actualidad, ya que ellos no podían estar platicando con otras personas mayores y permitir que sus hijos estuvieran presentes escuchando la plática y menos que interrumpieran opinando acerca de la conversación que no les correspondía; incluso los padres no podían conversar delante de sus hijos porque podrían escuchar mala palabras o anti sonantes, y de ser así iban a estar creciendo con ese tipo de hábito que no era bien visto en la sociedad en la que se vivía.
    Un ejemplo de esto podría aplicarse en un caso particular, ya que durante mi infancia mis padres, cuando se encontraban conversando con otras personas no dejaban que yo estuviera presente porque no les gustaba que me entrometiera en los asuntos de los mayores y mucho menos si escuchaba palabras que no eran bien aceptadas por la sociedad y que causaban indignación; pero ahora hay ocasiones en las que ellos mismos me piden que les de mi punto de vista en algunos asuntos del hogar porque saben que ya soy lo suficiente maduro para saber de lo que en realidad están hablando.
    Otro punto que cita el texto es que sus hijos mayores tenían que trabajar para que al momento de casarse y tener familia este los pudiese mantener y darles un techo en donde vivir; cosa que en la actualidad se sigue suscitando, porque en cuanto te casas te vas de tu casa y es entonces cuando ya empiezas a tener responsabilidades que tus padres previamente te dejaron en claro.

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  7. [[SEGUNDA PARTE]] :O

    También en ese entonces los padres les inculcaban valores a sus hijos, los cuales, deberían poner en práctica ya que una mujer tenía que salir acompaña de alguien para que no pensaran mal de ella y no podía voltear a ver a la cara a los hombres que se fijaban en ellas porque las castigaban pellizcándolas y poniéndoles púas en los pies. Aunque eso en la actualidad ya no existe, mas que en Israel, en la que las mujeres no pueden salir solas a la calle si no están acompañadas de un hombre o un niño y no puede enseñar mas que sus ojos porque llevan puestas túnicas que las cubren toda, y si se atreven a desobedecer las castigan desterrándolas y apedreándolas.

    En cuanto a las características que recibían los hijos e hijas se pueden mencionar que debían reverenciar y saludar cordialmente a sus mayores y sin dejar a un lado a las personas menores. Igualmente, los hijos no podían menospreciar algo que los demás les otorgaban aunque estos no fuesen de gran valor; ellos no podían ser bebedores ni jugadores ya que podrían ganarse títulos de indecentes y deshonorables, debían de trabajar por sus propias manos y al mismo tiempo comprar y comer alimentos que fuesen producto del sudor de frente y de su esfuerzo. No debían de murmurar cosas entre otras personas ya que para los demás significaba descortés, además aunque tuviesen muchos bienes materiales no podían estar presumiendo ni ser flojos y descuidados. Por el contrario las mujeres al momento de casarse debían de ser serviciales y sumisas con sus maridos y no serles infieles ni con el pensamiento, ni mucho menos voltear a ver a otros hombres porque de lo contario se ganarían mala fama.
    Y finalmente, los factores que influían en los niños y niñas, más que nada debían de ser respetuosos con sus padres, con las personas mayores, no podían ver a la cara a sus padres mientras comían, y tenían que serle fiel a su Dios porque según sus padres él estaría observando todo lo bueno y lo malo que hacían.
    En mi opinión, esas personas indígenas exageraban un poco en la manera de educar a sus hijos, pero sin considerar la forma de pensar de esos tiempos y al mismo tiempo no tenían más conocimientos que sus experiencias.

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  8. CRIANZA Y DISCURSOS DIDÁCTICOS A LOS HIJOS.
    Fray Gerónimo de Mendieta.

    DE CÓMO ESTOS INDIOS GENERAL Y NATURALMENTE CRIABAN A SUS HIJOS EN LA NIÑEZ, SIGUIENDO LAS DOCTRINAS DE LOS FILÓSOFOS, SIN HABER LEÍDO SUS LIBROS.

    Aristóteles habla de cómo debe ser la crianza de los niños, presenta tres documentos que son relacionados con las enseñanzas y forma de crianza de los indios nahuas, que han sido analizas a continuación.

    El primer documento habla de exponer a los niños al frio, así la piel se les madura; de igual manera los indios tenían la costumbre de bañar a los niños con agua fría con el fin de prepararlos para resistir la temperatura de su entorno y resistencia a las enfermedades; con la finalidad de desarrollar esta capacidad en los pequeños. En el intercambio de ideas, se coincide en que los indios exponen a sus hijos al frio con el fin de adecuarlos y adaptarlos al clima de su entorno.

    En el segundo documento se plantea la educación como costumbre, debido que esa sociedad por así llamarlos, eran muy trabajadores y los padres se encargaban de que los hijos se fueran acostumbrando a los trabajos que harían en el futuro, con mas edad, educándolos con la idea del trabajo pesado, también para que desarrollaran la capacidad de resistencia al trabajo y el desarrollo de su fuerza.

    En el tercer documento plantea que la educación del presente repercute en el futuro de los niños, por lo tanto ellos cuidaban muy bien que sus hijos no escucharan, vieran y hablaran, cosas que no fueran honestas y educadas; con la finalidad de que no fueran mal vistos por la sociedad. Esto se considera verídico, porque las personas dicen que los niños absorben todo lo que ven y escuchan, empleando todo su aprendizaje en el futuro.

    El texto también nos habla de los deberes de los padres con sus hijos, en las pláticas o exhortaciones que hacían con ellos; ahí muestra que, para los padres era primordial transmitir sus conocimientos y consejos a sus hijos, uno de los mas importantes era el de aconsejar a sus hijos a que se encomendarán a Dios, que le sirvieran con amor y reverencia. De igual manera los hijos debían honrar a sus padres y de igual forma darles obediencia, servicio y también reverencia. Los padres debían inculcar a sus hijos sobre todo el respeto para con todos, sobre todo a los mayores y de igual forma a los menores. Aparte del respeto, los padres transmitían otros valores y una buena educación para que en un futuro sus hijos hicieran lo mismo con sus respectivos hijos. Les enseñaban a trabajar desde pequeños para que los niños se fueran acostumbrando al trabajo que realizarán cuando lleguen a la edad adulta y tengan que trabajar. Por su lado, las madres aconsejaban también a sus hijas a ser dignas, puras, a no ser perezosas ni descuidadas de su hogar, puesto que deben cuidarla y asearla, manteniendo la limpieza, siempre acomodando todo en su lugar. Y también les decían que cuando se casaran, tuvieran respeto por su esposo y fueran sumisas ante él.

    Por el contrario, también se habla de las obligaciones de los hijos e hijas; ellos debían obedecer a sus padres; siempre al servicio, debían ayudar a los que lo necesitaban y los que solicitaban de su ayuda, aclarando si podían prestar el servicio o en su caso negándose a hacerlo si no podían. Los jóvenes no debían perder el tiempo en cosas que no les correspondían, si iban a un determinado lugar solo podían presentarse ahí y regresarse rápidamente, sin entretenerse en el camino; los jóvenes como buenos hijos les correspondía poner en práctica todos los valores y consejos que les transmitían sus padres y madres respectivamente.

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  9. José de Jesús Toledo Sibaja 1º "C"

    PRIMER DOCUMENTO:Como adaptaban a los niños al medio ambiente, yo entiendo que para que los niños se acostumbraran al clima frío de Toluca se bañaban desde recién nacidos para que así su cuerpo se fuera apretando y así tuvieron una complexión fuerte .


    En mi caso cuando fui niño me bañaban con agua tibia y me abrigaban para no contraer una tos o un resfriado.



    SEGUNDO DOCUMENTO: Acostumbrarse a los trabajos y evitar la pereza y la ociosidad comprendo que a los niños los acostumbraban a movimientos pequeños, pero en si era una simulación de lo que harían en algunos años, no cargaban nada, lo hacían con la finalidad de mantenerlos activos.

    A mí hasta los cinco o seis años jugaba alas escondidas con mis amigos del barrió, o a veces a recoger, o barrer las hojas de los árboles, para mantenerme activo y que no estuviera acostado o viendo televisión.



    TERCER DOCUMENTO: Que no presenciaran actos ni pláticas de los adultos, porque lo que vieran u oyeran lo aprenderían y lo emplearían desde niños, en mi casa mis papás me enseñaron a no hablar malas palabras o interrumpir la plática de los mayores porque era una falta de respeto.





    PLATICA DEL PADRE HACIA EL HIJO: comprendí que al niño desde pequeño lo crió conforme a sus conocimientos para que se fuera formando una persona de bien en el futuro, que dios no sabía cuanto tiempo viviría para ver el desarrollo de su educación ; le comentaba que debía saludar a los mayores, que ame y honre a todos , no ofendiera a nadie ,que no burlara de los viejos o de los enfermos, no tuviera pena a los demás , que no hablara de más, no interrumpas la plática de otros y mucho menos te atravieses en medio de una conversación ,no seas ladrón ,mentiroso y no esculques lo que no te pertenece porque me deshonraras a mi y a tus parientes .

    Escucha a todas las personas con la que entables una conversación, no critiques ni murmures ni mal digas a los demás. Si quisiera alguna cosa que trabaja con tus manos y con tu sudor lo obtendría . El hijo comprende al padre y afirma que seguirá los consejos y enseñanzas de su padre.

    En mi caso mis padres desde pequeño me han educado con la mayoría de los consejos que el padre le da al hijo, estos hasta la actualidad me han ayudado y me servirán más adelante para ser un hombre bien visto e mi familia y principalmente en la sociedad y cuando llegue el momento de formar un a familia pondré en práctica todo o que me inculcaron mis padres en mi e implementarlos en mis hijos.





    PLATICA DE LA MADRE HACIA LA HIJA: la madre le dice que este mundo esta lleno de trabajo y dificultades no seas perezosa ni descuidada, que sea limpia y mantenga en orden su casa, atiende a tu marido se fiel y honesta con el, por tu labor y esfuerzo serás querida y amada y tendrás lo necesario para comer y vestir. No respondas mal , no te burles, no engañes , ni rezongues porque los dioses te observan. Se humilde y no menosprecies a los demás; aléjate de los vicios y maldades yo ya estoy vieja y no podré observar todos tus actos pero toma en cuenta lo que te digo y vivirás alegre y consolada . La niña agradece a su madre por sus consejos y afirma que los pondrá en practica.

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  10. CRIANZA Y DISCURSO DIDACTICOS A LOS HIJOS
    Fray Gerónimo de Mendieta
    Alumno: Neil Ramírez de la Cruz
    Del: 1° grado grupo: “C”
    REFLEXION DEL TEXTO

    Fray Gerónimo de Mendieta, menciona como la Nueva España sufre la conversión de los indígenas, dándoles nuevas creencias la cual fue la religión cristiana.
    La forma en que trasformaron la lengua indígena al español, fue de manera que el indígena conservara gran parte de su sabor como lengua, pero como los traductores hacen cambios, estos ponen como ejemplo la mención del supremo que sería Dios, lo cual para los indígenas un Dios sería un Tláloc o un Quetzalcóatl, esto paso por la intromisión de la religión cristiana.
    Paso lo mismo con la figura demoniaca, todo fue adaptándose a un parentesco o simplemente a una nueva adaptación.
    De este texto nos explica también, primeramente como los indios padres naturalmente criaban a sus hijos en la niñez, siguiendo un procedimiento, el cual nunca lo habían considerado.
    La primera parte nos dice acerca del hijo cuando todavía está a la tutela de los padres, mencionando sobre la crianza, él como adaptarlo al medio tan riguroso y cambiable que vivimos.
    La segunda parte menciona como debemos acostumbrar a los hijos al trabajo, mediante una serie de movimientos y trabajos no muy pesados.
    En la tercera parte, trata de que el hijo se diese cuenta de quien lo criaba, y de los valores para identificar el bien y el mal.
    Después el texto hace mención de cómo plática el padre con su hijo, dándole la sabiduría, la experiencia que el padre ha vivido, aconsejando de lo que debe hacer, para que le salga bien las cosas en su vida.
    Luego el hijo hace una respuesta como si absorbiera esos conocimientos y en base a eso dándole la razón al padre en algunos aspectos.
    Así mismo hace mención de la plática cuando el hijo ya es casado y hace nuevamente la plática.
    En el caso de la hija, la madre es la que tiene la obligación de hacer la plática, lo cual la hija se sentía identificada como mujer.
    Igual le enseña los modales, los valores y las orientaciones dadas y así mismo la hija daba agradecimiento por las palabras sabias de la madre.
    También el texto incluye la cuestión de la disciplina y la honestidad que tenían para criar a los hijos de los supremos.
    Creo que antes eran más rigurosos, estaban más acaparados en reglas, teniendo que seguir en pie esas reglas, si no tenían que pagar las consecuencias de sus actos. Todo se media bajo reglas que no eran tan rigurosas, según mi punto de vista.
    En la última parte del texto prosigue en cómo los indios doctrinaban a sus hijos y de los consejos que se les daban cuando ellos se casaban.
    Creo que también eran reglas, aunque si no las cumplían se les imponían un castigo o simplemente hacer lo que el padre dígase.
    En cuestión del casamiento, les decían que fuesen hombres para mantener y proveer su familia y que en tiempos de las guerras fueran esforzados y valientes hombres.

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  11. DESARROLLO INFANTIL I

    “CRIANZA Y DISCURSOS DIDACTICOS A LOS HIJOS”
    FRAY GERONIMO DE MENDIETA


    Fray Gerónimo de Mendieta fue un franciscano enviado a evangelizar a la Nueva España, residía en el convento de Toluca, en el texto nos comenta como es que pudo ver que un pueblo de nativos denominado los nahuas educaban a sus hijos sin haber recibido una educación para ello.
    Mendieta hace una comparación de cómo los nahuas sin haber leído a Aristóteles un filósofo que escribió tres documentos en los que proponía una serie de reglas para poder criar y educar a los hijos.

    En el primer documento Aristóteles decía que había que poner a los niños al frio ya que eso podía hacerlos más resistentes y aptos para el trabajo, efectivamente los nahuas ponían a los niños en altas temperaturas ya que decían que así iban a estar más protegidos para las enfermedades y fuertes para los trabajos que realizaran más adelante. En la actualidad también vemos como aquí en el istmo de Tehuantepec las madres bañan a los niños con agua tibia para que su cuerpo se vaya acostumbrando a las temperaturas cálidas que se dan por aquí.
    En el segundo documento del filosofo nos hablaba de cómo a partir de una edad corta los nahuas ponían a sus hijos a hacer movimientos y trabajos menos pesados para evitar que se volvieran flojos de grandes. También comentamos que en nuestra comunidad se ven esos tipos de casos en los que los padres que llevan a sus hijos a realizar diferente actividades para que cuando sean grandes si no tienen un trabajo seguro puedan desempeñar el oficio que aprendieron de pequeños.
    El tercer documento nos dice que los nahuas evitaban que los niños pequeños oyeran palabras malas y vieran pinturas torpes ya que lo que se aprende en a niñez, lo aplican cuando ya son grandes. Comentamos también que eso en la actualidad también sucede ya que a los padres no les gusta que sus hijos hablen en groserías, ni que vean cosas que los niños no pueden ver.
    El texto nos habla de los concejos que el padre le da a su hijo, de la manera en que debe comportarse, el amor que le debe al ser que lo quiere aun más que su padre, la obediencia y reverencia hacia los padres y los mayores, de no hacer eso no sería una persona bien lograda.
    El padre le aconseja que no deba juntarse con personas locas que no acatan las reglas que los padres le ponen, de igual manera le dice que debe evitar burlarse de los demás, sean viejos, enfermos o faltos de algún miembro.
    Además hay que tener mucho respeto hacia los demás para no ser mal mirado, el hijo siempre debe valorar el esfuerzo de los padres.
    El hijo siendo agradecido le contesta a su padre que hará caso de los concejos que le da y que además si el hiciera lo contrario ya no sería culpa de su padre sino de el por no haber cumplido sus deberes.

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  12. CRIANZA Y DISCURSOS DIDÁCTICOS A LOS HIJOS
    Fray Gerónimo de Mendieta

    Introducción
    El texto leído anteriormente nos da lagunas referencias que da el fray Gerónimo de mendieta sobre como los indios criaban a sus hijos y como ponían en prácticas ciertas conductas descritas por filósofos, todo eso se expone a continuación:
    Fray Gerónimo de Mendieta menciona que para los indios era algo importante aclimatar a los recién nacidos al clima del lugar donde nacían. Por los que los exponían al frio, casualmente los indios realizaban lo que Aristóteles señalaba en uno de sus libros cuando hablaba de la adaptación del cuerpo de los niños al clima. Este fue el primer momento que mendieta observo de los indios y se sorprendía, porque sin haber leído al filosofo los indios seguían una de sus doctrinas.
    En comparación con lo que mendieta menciona sobre esos tres momentos de la crianza de los niños en la región a la que pertenece mi localidad a los niños los bañan con agua tibia y los sacan para que el niño tome los llamados baños de sol para que su piel adquiera color. Así se da el momento de adaptación.
    Lo segundo que a mendieta le llama la atención es lo que menciona en referencia a los pequeños trabajos que les ponían a los niños para que estos desarrollaran su cuerpo y evitaran la pereza, coincidiendo con Aristóteles cuando este hablaba de una preparación física de los niños.
    En este segundo momento sobre la motivación y preparación física de los niños en mi localidad se les motiva a los niños por medio de juegos y trabajos livianos se anima a los niños a que participen y eviten una mala costumbre de flojera.
    El tercer momento importante del que el autor habla sobre la crianza que los indios le daban a sus hijos es cuando hace referencia a como los indios enseñaban y orientaban a sus hijos hacia como tener una buena conducta, aquí nos percatamos que los indios nuevamente coinciden con Aristóteles cuando estos dicen que los padres deben ayudar a que sus hijos hagan buen uso de la palabra y estos deben involucrar a sus hijos en el aprendizaje de los valores.
    En este tercer aspecto los padres de mi localidad enseñan a los niños una buena conducta un respeto hacia los demás. A que estos adquieran buen os valores coincidiendo con mendieta hacia un buen uso de la palabra.
    Ahora vamos a hablar sobre la formación de los indios. Primeramente cabe aclarar que los indios platicaban y exhortaban a sus hijos sobre la conducta que estos debían adquirir dependiendo de su sexo.

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  13. Como nos dimos cuenta la formación de hijo corre a cargo del padre este es el que le da los consejos para que este pudiera ser un buen ciudadano dentro de su comunidad.
    Nos dimos cuenta que lo primero que el padre pide a su hijo es el respeto hacia los mayores y hacia todos sus semejantes sin importar por lo que estos están pasando el hijo debía guardarles respeto, también le a conseja que ame que tenga amor hacia todos, el hijo debería guardar respeto a la mujer este es otro gran consejo que el padre le manifiesta a su hijo, además que de su boca solo salgan buenas palabras. Que tenga cuidado de su familia y su mujer, que trabaje para mantener a su familia y honre el fruto de su trabajo, y que siempre guarde el bienestar de su familia. Que no tuviera nada que ver con otra mujer que no fuera la suya. También leímos que tenían que cumplir aproximadamente más de 20 años para poder casarse.
    También nos percatamos que la formación de las hijas corre a cargo de la madre y esta tiene que enseñarle el respeto a su hija que la joven debería respetar a los mayores y sobre todo a su marido y a su casa. Que debería estar al pendiente de su casa que no fuera descuidada ni perezosa más bien diligente limpia y adereza a su casa. Que no se diera a las mentiras y a los chismes. Que no se diera a cosas malas como a la fornicación. Y que no tuviera nada que ver con un hombre que no fuera su marido.
    Surgieron comentarios sobre estos puntos donde comentamos como se da estas exhortaciones en la región y nos dimos cuenta que en nuestra región también los padres exhortan a su hijos a que estos tengan una buena conducta moral sobre todo. Y cuando estos ya están en edad como para casarse y encuentran o escogen a la mujer que ellos quieren se lo comunican a sus papas para hacer las llamadas pláticas entre las familias para llegar a un acuerdo común para el casamiento de los hijos. Peo vemos que en muchos casaos en estos actos se denigra a la mujer por el tema de virginidad. Mas cuando se da el encierro y durante este se descubre que la mujer ya no lo es.
    En la región se dan mucho los “robos de novias” y las pedidas de estas. Pero el que tiene mayor privilegio es el hombre porque es el al final quien decide si se quiere o no casar con la mujer conociendo su estado moral.

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  14. CRIANZA Y DISCURSOS DIDÁCTICOS A LOS HIJOS
    Fray Gerónimo de Mendieta

    Nuestros antepasados tenían una costumbre muy diferente ala que ahora tenemos, mientras el tiempo transcurre las formas de criar a los niños van cambiando.
    Anteriormente las madres bañaban a sus pequeños en los arroyos o ríos, si eran en época de frío era mejor ya que estos los ayudaría hacerse recios de complexión y mas fuertes para sufrir trabajos.
    En relación al trabajo cuando ya tenían alrededor de cinco años los iban acostumbrando realizar lo mismo que asían sus padres trabajando con pequeños movimientos para que sus cuerpos se fueran acostumbrando a las labores que ellos realizaban.
    Les prohibían mirar pinturas torpes y que oyeran palabras feas por que lo que se ve y oyen durante su niñez mas adelante se les aria una costumbre de usarlo, al igual que interrumpieran las platicas de los demás también les enseñaban a respetar sus mayores y a sus dioses.


    A pesar de la modernidad actual todavía existen personas que aun conservan la forma de criar y educar a sus hijos al hablar de recién nacido de dicha sociedad de gente de bajos recursos como los que viven en zonas rurales o de campo, al recién nacido actualmente lo bañan con agua tibia y lo cobijan. Desde que el niño nace si la madre esta apta para darle pechó lo amamanta o de lo contrario le da atolito o tesito mientras le llega la leche materna ala madre, los hijos del campo o de zonas rurales les dan pecho durante 2 o 3 años a los seis meses la mama le enseña al hijo a sentarse, a gatear, también les enseña comer. Cuando ya tienen 4 años si es niño se pega mas al papa y aprende observándolo en todo lo q el papa ase en su trabajo inclusive, el pequeño inventa las herramientas que su papa utiliza. Y si es niña se pega mas a su desde chiquita se obliga atrabajar en casa haciendo los quehaceres. Como entonos los campos no hay al 100% todos los medios de comunicación los niños se educan ala manera natural y sana.

    Ablando de zonas urbanas la mayoría de los niños nacen el hospitales, al nacer el especialista les realiza un examen para verificar que el bebe nació sin ninguna anormalidad, los bañan les ponen pañales y los cobijan en sabanas. Al tercer día le dan de alta al pequeño y ala madre, la mayoría de ellos se alimenta de leche comercializada, debido que ala mayoría de las madres no les gusta amantar a sus hijos por temor a que sus pechos se deformen sus pechos o por que tienen que trabajar. El doctor recomienda sacar al niño al sol durante un tiempo determinada ya que esto les servirá para que adopten el color de su piel, cuando ya esta en edad de comer ala mayoría de ellos séles da comida enlatada y unos que otras papillas de frutas o verduras. Algunos niños no son criados por sus propios padres ya que estos tienen que trabajar así es que tiene que dependí zarceé de una niñera, claro esta que el bebe no recibe protección, ni cariño de la madre, lo contentas comprándoles juguetes caros, hay niños que al año un hablan ni caminan aun. Desde muy temprano de edad los ponen haber la televisión y esto provoca que haya niños con problemas de formación.

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  15. PARTE 2

    COSTUMBRES Y CONSEJOS PARA CUANDO DECIDIERAN CASARSE

    Nuestros ante pasados acostumbraban hablar con sus hijos para darles consejos de cómo deberían de ser y comportarse si querían que fueran aceptados y queridos por sus dioses.
    Alos hijos les decían que debían trabajar en las tierra que ya tenían que no fueran flojos que trabajando podían tener para sus vestimenta y para poder comer, que respetaran a sus mayores y a sus dioses así podrían obtener amor, cuando ya tenían 20 años ya podían pedir una licencia para buscar a su mujer esto se los daba el pueblo, cuando el ya encontró con quien casarse debería de trabajar para que pudiera darle un buen lugar a su mujer y a sus hijos.
    Alas hijas les decían igual q al hombre que debía respetar a sus dioses y alas personas mayores, que no se juntara con mujeres de mala fama por que el pueblo la despreciarían pensado que es igual a ellas, cuado ya estuviera casada debía respetar a su marido y que no saliera sola por las calles que si alguien le hablaba no volteara haber quien era, al igual que no debía ser floja y se ocupara de la casa y de sus hijos.

    En nuestra localidad hay dos formas para decidir cuando dos personas se van a casar, uno es pidiendo ala novia y lo otro es robándola.
    Cuando la novia es pedida los papas del novio llegan con unos parientes ala casa de la novia a pedir la mano de la muchacha y afijar la fecha de la boda dependiendo si se casan por las dos leyes la religiosa y la civil, se fija la fecha del casamiento por lo civil posteriormente la boda religiosa, la boda por lo civil regularmente se en la casa de la novia ahí llegan los papas del novio con sus invitados se organiza una fiesta posteriormente la boda religiosa se lleva acabo en una de las iglesias del pueblo.

    Cuando la novia es robada el novio con anticipación le platica sus padres deque ya tiene voluntad de casarse sin que la novia se entere, sus papas se preparan para tal festejo, el rapto no se realiza la fecha en el que novio elije por que a veces la novia no sale esa noche o por otro motivo. Asta que la novia caiga la se la lleva a su casa de ahí sale una comitiva de novio llevándose vino y confeti rojo hacia la casa de la novia con la noticia deque la hija fue raptada, los padres sorprendidos a veces se enojan o a veces reciben la noticia con naturalidad de ahí sacan otra comitiva para acompañar ala de del novio para ir a ver ala novia en la casa del novio pero para eso si la novia era virgen todavía la fiesta se celebra con alegría y es aceptada por los papas del novio, y si no la comitiva de los papas de la novia la encuentran despreciada y discriminada por la familia del novio.

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  16. PARTE 3

    Como habíamos dicho anteriormente si la novia es aceptada al día siguiente ala novia le preparan y le adorna con flores rojas y confetis y queman cuetes desde la noche anterior y todo el día en donde llega una comitiva de puras mujeres vestidas de traje regional enagua de olan y huipil, ahí se les pone en la cabeza corona de flores y se organiza la fiesta ala manera de los papas de novio. Después de la fiesta se deja pasar una semana se manda nuevamente otra comitiva ala casa de la novia para fijas las fechas para llevarse a cabo la boda por las dos leyes la religiosa y civil, a veces los papas de la novia si no están preparados para tal fecha proponen que se cambie a veces es aceptado por los papas de novio.
    Ya estando fijada los días para llevarse acabo la boda por las dos partes por lo civil, por lo regular se lleva acabo en el registro civil en donde la novia va acompañada por dos muchachas vestidas igualmente como ella de traje regional bordados hecho a mano con su respectivo resplandor cada una y el novio también acompañado por unos amigos suyos quienes van hacer los testigo de los novios también van acompañados por sus padres. En la boda religiosa la fiesta se prepara en la casa del novio en donde se pone una enramada hecha de carrizo verdes con palmas verdes se adornan con cocos y platillas de plátano, la novia se viste enagua de olan y huipil con resplandor todo de blanco y el novio de pantalón negro y camisa blanca, se casan en una de las iglesias del pueblo de regreso, la novia se ubica en un lugar ya preparado en la enramada con adornos blancos, con la fiesta ya preparada con grupos musicales los novios bailan sones regionales, vals y también el son de la cooperación en donde pasan todos los invitados a es coger un cántaro y con ese bailan el son, terminando el son todo empiezan a romperlo significa de que pareja nuevas trastos nuevos.

    Lic. En Educacion Primaria
    1° "B"
    Alejandra Magariño De la Cruz

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  17. Crianza y discursos didácticos los hijos Fray Gerónimo de Mendieta
    Este texto trata sobre la crianza de los hijos de los antiguos nahuas, que fray Gerónimo de mendieta lo plantea en sus escritos como 3 principios o documentos.
    Fray Gerónimo se sorprendió de la forma en que los indios tenían estos conocimientos sin haber leído libros de los grandes filósofos si no que ellos lo sabían a base de experiencias ya sea que fueran de ellos o sus ancestros.
    El primer documento habla sobre la adaptación de los niños al medio ambiente, nos a entender que los van reparando al tipo de clima y en las circunstancias que nacen los pequeños para que sus cuerpos se hagan más resistentes y puedan sobrevivir.
    El segundo documento nos hace referencia tener en cuenta que con el crecer de los niños tenemos que acostúmbralos y ponerles el habito de ser responsables con sus cosas y colaborar en los deberes del hogar, pero sin excedernos en la carga se debe tomar en cuenta que solo es para ponerles el habito de ayudar, por ejemplo hoy en día le dicen a los niños junta tus juguetes, ve al mandado, ve a ayudarle a tu papa, etc.
    El tercer documento es de cómo los padres o adultos deben ser buen ejemplo para los niños y no hablar ni hacer cosas indebidas frente a ellos, para que así crezcan con buenos modales.
    Hay que tomar en cuenta que los niños en la infancia todo aprenden y repiten.
    Son difererentes textos donde fray Gerónimo escribe las platicas y exhortaciones que hacían los antiguos nahuas a sus hijos, son diferentes pasajes primero habla de la plática de un padre a su hijo, en la forma de aconsejarlo de cómo vivir para respetar a las personas a los anciano y en general a toda la sociedad para que a si fuera bien visto, le padre le da un sinfín de consejos de co0mo trabajar y hablar y de no tener vicios, etc.; le hijo agradece a sus padre los consejos y sabe el riesgo que tiene al desacatarlo y si no los toma en cuenta.
    Hay otros pasajes que escribe fray Gerónimo de un padre a su hijo ay casado, de una madre a una hija, la disciplina y honestidad con que criaban a los hijo de los principales señores y principales indios y de cómo doctrinaban a los indios y los consejos que daban cuando se casaban y como serian con sus esposas y como tratarlas.
    Todos esto que fray Gerónimo escribe en su libro del tiempo prehispánico , también se pueden rescatar lagunas costiumbres y la forma de crianza hacia esta época se puede ver aun que los padres aconsejan aun a los hijos y como los enseñan trabajar y de cómo ser con sus esposas , pero algunas cosas cambiaron , antes eran mas rígidos y los castigos eran más violentos perro ahora ye no lo son y por lo general solo nos aconsejan. En conclusión para mi antes los tiempos eran difíciles las reglas a seguir para todos y mas para las doncellas que tenían que tener una muy buena reputación pero es bueno que nos nuestros padres nos aconsejen
    Porque ellos tienen más experiencias y pueden guiarnos un poco.

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  18. ESCUELA NORMAL URBANA FEDERAL DEL ISTMO
    DESARROLLO INFANTIL
    ALUMNO: Jesús Alberto Hernández Velásquez GRADO: 1 GRUPO:”C”
    Parte: 1

    Algo que es muy interesante es como los nahuas educaban a sus hijos con una gran ciencia ya que ellos no eran personas que se habían preparado mucho pero la educación que les daban a sus hijos era muy brillante y eso mencionan los tres documentos en los que se baso su enseñanza sin ellos saberlo.
    PRIMER DOCUMENTO: Habla más que nada de la adaptación que tenían desde pequeños que recibían como una preparación en su entorno, así el que esta mejor adaptado es el que sobrevive. La adaptación se lleva acabo cuando se prevalece en el entorno cambiante con esto se va adquiriendo una gran fortaleza.
    SEGUNDO DOCUMENTO: A los niños se les estereotipaban acostumbrándolos con ciertos movimientos que son de ellos, de cierto modo esto conlleva a una separación de genero ya que de cierta forma les enseñan que hay diferencias entre ellos y eso a mi punto de vista esta mal, también los preparaban con un trabajo para que adquirieran fortaleza poco a poco, para que cuando fuesen grandes ya estuvieran preparados. Mediante el transcurso del tiempo ya que sus cuerpos se iban desarrollando se les daba otro tipo de trabajo más pesado.
    TERCER DOCUMENTO: Se les enseñaba de los peligros que hay en el entorno y lo hacían mediante platicas de razonamiento, se les enseñaba el respeto hacia ellos y hacia los demás, se les creaba con una conciencia para que entendieran que acciones están bien y que acciones mal y la finalidad es que no cometieran errores en su vida.
    PLATICA O EXHORTACION QUE HACIA UN PADRE A SU HIJO
    Se les mocionaba desde el principio que hay un ser supremo, y que gracias a él es la vida, se les exhortaba a que vivieran bien que anduviesen bien en su vida. También se les impuso el concepto de demonio a fin de que pensaran bien las acciones que cometieran. Se les exhortaba a que honrraran a los padres y a los demás que tuviesen cuidado con la clase de personas que se juntaran ya que ellos decían de que se les pega lo bueno y lo malo.
    Se les decía que nunca se burlaran de los viejos, enfermos o faltos de miembro, que respetaran a los demás porque todos somos iguales, y a los mayores se les debe respeto por encima de todas las cosas, constantemente...

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  19. ESCUELA NORMAL URBANA FEDERAL DEL ISTMO
    DESARROLLO INFANTIL
    ALUMNO: Jesús Alberto Hernández Velásquez GRADO: 1 GRUPO:”C”

    PARTE: 2
    se les decía que pensaran las acciones que iban a cometer para que más adelante no fueran perjudiciales para ellos. Tenían muchos valores que les transmitían les formaban una actitud de discreción ante las murmuraciones, la honestidad jugaba un papel importante en su vida se les mencionaba que fueran honestos ante todas las cosas que nunca mintieran ya que una mentira siempre trae consigo otra mentira, ante las provocaciones se les mencionaba que debían optar por una actitud de calma y paciencia.
    La humildad era un aspecto que cuidaban mucho se les mencionaba que nunca vieran las cosas con desprecio, que nunca presumieran sus bienes materiales ya que todo lo que tenían es gracias a que dios se acordó de ellos, se les decía que tenían que ser agradecidos con la comida que tenían y que apreciaran la vida. Concluían diciéndoles que si aplicaban los consejos les iría bien en su vida, que nunca los olvidaran y más que nada que no los desecharan, pero siempre les hacían saber que ya solo dependía de ellos que los padres solo dan consejos para el bien de uno mismo.
    La respuesta del hijo era más que nada de agradecimiento ya que el padre se había tomado la molestia de darle consejos, el hijo reflexionaba que el padre solo quería su bien y que ya dependía de él.
    DE OTRA EXHORTACION QUE HACIA UN INDIO LABRADOR A SU HIJO YA CASADO
    Se les mencionaba que trabajaran para que no le faltara nada a él y a su familia que sirviera a aquellos con quien vive, que se hicieran responsable, el empeño ante todas las cosas que le diera una buena educación a sus hijos que los procurara y que estuviese pendiente a su cuidado. El hijo le agradecía su padre por darle los consejos, su actitud era de respeto y de entendimiento le daba gracias también a dios.
    DE OTRA EXHORTACION QUE UNA MADRE HIZO A SU HIJA
    Las pláticas entre madre e hija se siguen dando porque existe una confianza entre ambas y lo mismo le pasaba a los antiguos nahuas. La madre le hacía notar la gran labor que realizo para poder sacarla adelante y lo que es se lo debe en gran parte a ella le decía que todo se consigue con entrega y dedicación más que nada que se esforzara en su vida. En cuestiones del hogar cundo ya se casaba que atendiera a su marido que las cosas las realizara con esmero para que se creara un buen ambiente, la honestidad y la humildad eran valores que constantemente se les decía que obraran bien en todo tiempo y lugar.
    Les enseñaban una ardua disciplina en cuanto a la obediencia que cuando ellos quisieran un mandado que nunca se hicieran del rogar y que acudieran al primer llamado, que a las personas las tratara bien y que les hicieran favores,...

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  20. parte:3

    que nunca aborrecieran y menospreciaran a nadie. Se les hacia hincapié en los vicios ya que estos son muy perjudiciales, que se alejaran de ellos, los padres solo daban consejos pero ya dependía de ellos si los aplicaban o no de ahora en adelante la responsabilidad era de la hija.
    La respuesta era de agradecimiento ya que entendía que su madre hacia un gran labor para educarla le da las gracias y le dice que no tenga cuidado que ella aplicara sus consejos.
    DE LA DISCIPLINA Y HONESTIDAD CON QUE SE CRIABAN LOS HIJOS DE LOS SEÑORES Y PRINCIPALES INDIOS
    Se les ensenaba una rigurosa disciplina para su vida y cuestiones de trabajo ya que se les castigaba o reprimía cuando hacían algo que a sus ojos esta mal, tenían muchos métodos por ejemplo les daban de comer poco y se les daba mucho trabajo para que estuvieran ocupados de día y de noche.
    Tenían distintas reglas aplicadas en los distintos espacios de su vida por ejemplo al hablar fuera de casa se les vedaba, también en casa cuando comían en la mesa y no les parecía, cosas que tal vez parezcan absurdas pero son como tradiciones que se deben respetar, en cualquier cosa que se mostraban perezosas o malcriadas, el castigo era pasarles por las orejas unas púas con alfileres gordos, la finalidad del castigo era que aprendieran de sus errores. Se les mencionaba la gran labor que hace un padre por los hijos y que la mejor recompensa para uno es que sean personas de bien.
    En general ellos les daban a sus hijos como una educación tradicionalista, la educación que ellos impartían eran de sus antepasados siempre se preservaban como hoy día que por ejemplo mis padres me dan una educación que sus padres les dieran a ellos y se sigue preservando y yo considero que la formación que me han dado es la correcta.

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  21. CRIANZA Y CURSOS DIDÁCTICOS A LOS HIJOs
    Fray Gerónimo de Mendieta
    Dulce Valeria Sánchez Sánchez
    Escuela Normal Urbana Federal del Istmo
    Cómo los indios criaban a sus hijos en la niñez, siguiendo la doctrina de Aristóteles, sin haber leído sus libros.
    Este texto hace una comparación en cuanto a las prácticas que ejercían los indios en la crianza de sus hijos con la publicación que hizo el filósofo Aristóteles en su séptimo libro llamado los políticos en el capítulo diecisiete donde escribe tres documentos que trata sobre lo que tienen que hacer las personas que están al cuidado de los niños, esta comparación se hace debido a que los indios hacían las cosas que los documentos de Aristóteles decían sin antes haberlos leídos o escuchado.
    El primer documento de Aristóteles consiste en la aclimatación que los niños recién nacidos deben tener frente al medio en el que se han de desarrollar. Los indios ponían en práctica esto cuando las madres bañaban a sus hijos pequeños en aguas frías de arroyos o ríos con la finalidad de adaptarlos al clima.
    El segundo documento del filósofo nos habla de la fuerza física que los niños tienden a desarrollar desde sus primeros años si los acostumbran a trabajos ligeros. Los indios de igual manera hacían esto con los niños, atándoles sobre la espalda pequeños bultos que con el paso del tiempo se les hacía costumbre cargar y cada vez eran de mayor peso.
    El tercer documento a cerca de la crianza consiste en que los adultos cuidaran el entorno donde el niño se desarrollara, pues lo que aprendían en la niñez lo podían tomar a costumbre y usar. Los indios de igual manera cumplían esto con sus hijos ya que los adiestraban para que tuvieran una buena conducta.
    En conclusión, de igual manera que el texto compara las prácticas de los indios con las ideas que Aristóteles, también nosotros las podemos comparar con la sociedad actual, ya que hoy en día todavía se tienen esos principios de crianza en los niños, aunque cabe mencionar que el tercer documento en estos tiempos se está perdido debido a que el niño participa activamente en la familia y en las conversaciones dentro de la misma, el texto nos sirve básicamente para darnos cuenta de cómo con el paso del tiempo varían y se transforman las formas de crianza de acuerdo con el contexto social en el que se formen los niños, desde tiempos antiguos hasta la actualidad.

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  22. A lo largo del texto vamos a encontrar una serie de recomendaciones que en tiempos antiguos tanto madres como padres de familia les daban a sus hijos con la finalidad de que en un futuro sean personas con buenos principios y bien vistos dentro de la sociedad, esto lo hacen porque como padres sienten la obligación de informar a sus hijos para que ellos decidan seguir los consejos o no, pero su deber de padre ya está cumplido.
    En la primera parte del texto los padres exhortan a sus hijos a dirigirse por el camino del bien ya sea a un estando casado o no, respetando a sus mayores, respetando a sus padres, encomendándose a su dios, entre otras cosas; los hijos agradecen a sus padres por los consejos y saben que lo demás les corresponde a ellos.
    En la siguiente parte del texto una madre da los consejos necesarios a su hija en cuanto al comportamiento que ella como mujer debe asumir dentro de la sociedad y a cerca del matrimonio, pero en el texto podemos notar como la mujer es sumisa.
    En la actualidad las cosas han cambiado mucho ya que ahora la sociedad ha transformándose con el paso del tiempo, los matrimonios son más liberales al igual que las personas , si uno quiere hace caso a sus padres o no y la mujer de igual manera podemos ver hoy en día que ya no es tan sometida por el hombre ,inclusive ahora hay mujeres que dependen de sí misma económicamente sin la necesidad de tener un esposo a su lado como es el caso de las madres solteras , a las que no les importa lo que la sociedad piense de ella si no se preocupan por sacar adelante a sus hijos.

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  23. Los documentos que Fray Gerónimo de Mendieta nos presenta respecto a la crianza y educación de los niños del pueblo nahua se pueden entender como las culturas y las tradiciones que en esa población se tenían ya que en el primero podemos darnos cuenta de cómo ellos hacían que sus hijos o más bien los niños desde pequeños tenían que ir adaptándose al medio o a las condiciones en que vivían de acuerdo a sus necesidades, además que desde pequeños se les tiene que ir dándoles cono estimulaciones para que en un futura puedan someterse a un trabajo; por ejemplo lo de la adaptación del niño a su medio lo podemos observar cuando el padre se dedica al campo que pasa que al niño se lo llevan al campo y pues como desde pequeño está creciendo allí, obviamente que al niño se acostumbrará a ir al campo.

    En el segundo documento podemos darnos cuenta de que al niño se le debe de ir acostumbrando desde pequeño poco a poco a las jornadas o actividades de trabajo; por ejemplo cuando una mamá está barriendo a veces hasta se toma la molestia de comprarle una escoba pequeña a su hija para que según la niña vaya aprendiendo mientras ve como se hace, o también se puede ver cuando al niño siempre se le está diciendo que cuando tire sus juguetes los levante o se les va invitando a que vayan limpiando su espacio.

    En el tercero podemos rescatar que desde pequeños se les debe inculcar buenos valores y no solo dárselos sino también ponerles el ejemplo para que así en un futuro el niño tenga alguna actitud negativa o incluso esa actitud se pueda convertir en un mal hábito; por ejemplo cuando al inocente se le enseña que cuando vea personas mayores debe de saludarlos, o que debe apoyar a sus amigos y compañeros cuando necesiten de él: en si enseñarle los valores.
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    El primero documento es, que a los niños recién nacidos y pequeñitos los pongan al frío, por el gran calor con que nacen, es apta y dispuesta para sufrir frío, con el cual comienzan a apretar las carnes y se hacen recios de complexión, y más aparejados y fuertes para sufrir trabajos.
    El segundo documento que el Filósofo pone, es que en aquella primera edad, hasta los cinco o seis años, los deben acostumbrar en algunos movimientos o trabajuelos livianos, cuanto para evitar la pereza y ociosidad sean bastantes.
    El tercero documento es, que en si niñez y puericia tuviesen gran cuenta los que los criaban, que no viesen por sus ojos actos ni pinturas torpes, ni oyesen pláticas ni palabras feas, porque lo que se ve, oye y habla en la niñez, adelante se toma costumbre de lo usar.

    De Mendieta Fray Gerónimo, págs. 36-38

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  24. Plática o exhortación que hacían los padres a sus hijos
    En esto podemos ver como los que se dedicaban a la formación de sus hijos o hijas intervenía solo un miembro, en caso de los varones intervenía el papá y en el caso de las mujeres lo hacía la mamá, además vemos como los padres invitaban a su hijo s que deberían reverenciar a sus dioses además de tener valores como el respeto ya que les decían que debían respetar o saludar a sus mayores y también a los pequeños además de guardar respeto hacia sí mismo; en el caso de las mujeres su mamá le decía o le aconsejaba a su hija respecto a cuando esta llegase a casarse que tenía que respetar a su marido y solo dedicarse a la casa y no andar haciendo cosas indebidas como salir sola o platicar con otra mujer (chismear). Además vemos como el hijo o la hija le agradece a su padre o a su madre ya que desde pequeños les inculcaron el valor del respeto y el agradecimiento.

    También podemos darnos cuenta de que a comparación con nuestra actualidad antes el padre se dedicaba a la educación del varón y la mamá a la de la hija, y ahora no los dos tanto la madre como el padre intervienen en la formación de los hijos, al menos eso pasa conmigo.




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    Hijo mío, criado y nacido en el mundo por Dios, en cuyo nacimiento nosotros tus padres y parientes pusimos los ojos… Vive, hijo, con tiento, y encomiéndate al Dios que te crio, que te ayude, pues es tu padre que te ama más que yo. Sospira a el de día y de noche, y en el pon tu pensamiento. Sírvele con amor, y hacerte ha mercedes… Reverencia y saluda a los mayores, no olvidando a los menores… Ama y honra a tus padres porque a ellos debes obediencia, servicio y reverencia…
    Hija mía no seas perezosa ni descuidada, limpia y adereza tu casa. Sirve y da aguamanos a tu marido… no tomes por compañeras alas mentirosas, ladronas malas mujeres…Más entiende sólo en lo que conviene a tu casa y no andes por el mercado o plaza…

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  25. maltrato al niño trabajador
    (kurtczyn, cusminsky y Gonzales)
    leticia rios luis 1°B
    primera parte

    En ocasiones las cosas que los niños viven en casa tienen grandes manifestaciones cuando estos empiezan relacionarse con los demás. Hay que considerar que todos los niños son distintos y que los ambientes en los que crecen también lo son. Muchas veces es común encontrar a niños calladas o tímidos pero esa actitud que manifiestan tiene muchas causas y que siempre tiene que ver la forma de relación que se establece en casa. Muchas veces las actitudes y los comportamientos que los niños manifiestan es consecuencia de su diario vivir en su casa. Como la lecturas le indican en los últimos tiempo ha sido muy notorio el maltrato y abuso entre los infantes, y como sabemos esto tiene múltiples consecuencias en el desarrollo de la vida de los niños. Como pudimo0s ver a lo largo de las lecturas son muy distintos los tipos de maltrato y vamos a comentar cada uno de ellos. Como leímos hay dos tipos principales de maltrato el activo y el pasivo. Dentro del maltrato activo podemos encontrar la que se expresa en agresiones corporales como golpes, quemaduras, fracturas y hasta los extremos los golpes. La mayoría de las veces es común encontrar a niños que sufren de este tipo de maltrato consecuencia de que en la casa haya problemas, mas sin embargo este tipo de violencia afecta el desarrollo personal del niño. Haya otro tipo de maltrato activo es el que se expresa en agresiones psíquicas como son los insultos y gritos que están más destinados a dañar la integridad del pequeño ocasionándole al niño trastornos emocionales. Hay otro tipo de maltrato el maltrato pasivo que se expresa de dos formas, la primera es la que se expresa en negligencia la que tiene que ver con el descuido intencional del niño lo que en ocasiones hace que el niño carezca de una buena alimentación y de cuidados médicos, le segundo tipo de maltrato ´pasivo es el que se expresa en al abandono, esto lo podemos observar cuando mucho padres que sin saber cuál era su verdadera responsabilidad tienen hijos y después los abandonan provocando graves problemas sociales como el fenómeno de niño en la calla y esto en la actualidad es muy visto haya una gran cantidad de infantes que viven en la calle donde pues la necesitada que enfrentan los obligados a trabajar, mendigar y a realizar ciertas actividades que no van de acuerdo a su desarrollo, que trae como consecuencia que no tengan una buena alimentación, vestimenta y cuidados médicos, y viven con lo que pueden juntar y se exponen a otros peligros mas como el abuso sexual y el tráfico de menores. Otro gran problema que a veces sufren los niños estando en casa o dentro de las relaciones familiares es el abuso sexual. Se considera que haya tres factores que hacen que los niños sean más vulnerables al hecho de ser maltratos o se sufrir un abuso sexual. Estos son: La falta de información del niño sobre sus derechos y la asimilación de mitos, creencias y estereotipos que el impiden reconocer el peligro. (Esto se manifiesta cuando le hacen creer al niño que si porta mal con sus padres a él le va a pasar algo malo, que siempre tiene que o0beceder lo que sus papas digan). La posición que ocupan los niños en la sociedad puesto que los menores depende del mismo grupo al que pertenecen los que comenten el abuso, ante estos los niños son físicamente más pequeños y menos fuertes y se les ha obligado a respetar y obedecer la autoridad de un adulto. Al aislamiento del niño que dentro de la concepción de la familia nuclear cerrada facilita la agresión así como las creencias culturales de que los niños son propiedad de los padres.

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  26. maltrato al niño trabajador
    leticia rios luis 1°B
    segunda parte

    Es importante considera que tanto el maltrato como el abuso sexual hacia los infantes daña la personalidad de los pequeños al igual que deja graves secuelas en ellos, deja grandes marcas que en ocasiones es muy difícil de borrar en la vida de los niños.
    Ahora bien cuando los niños sufren de maltrato y son abandonados por sus padres comúnmente ellos trabajan y aun así en esa condición sufren de maltrato. Cuando hablamos de trabajo infantil hasta cierto punto hablamos de injusticia y más cuando se toca el punto del maltrato al niño trabajador. Cuando un niño es maltratado él se ve perjudicado y modifica sus proyectos de vida y con ello el de toda la sociedad. Antes de hablar de un niño trabajador hay que recordar que el niño tiene derechos que fueron declarados universales como son: Derecho a la educación y a jugar, a una familia, a la atención de salud preferente, a no ser obligados a trabajar, a ser escuchado, a tener un nombre y una nacionalidad, a una alimentación cada día, de asociación y a integrarse, a formar parte activa de la sociedad en la que viven, a no ser discriminado y a no ser maltratado: incluyendo aquí matrimonios forzados, esclavos sexuales, niños – soldados.
    Como pudimos ver en varios de estos derechos se mencionan cosas muy importante que la mayoría de las veces no consideramos y las traspasamos. Por eso antes de hablar de un niño trabajador hay que reconocer que estamos violando uno de sus derechos, y entonces hay que considerar que un niño que trabajan:
    No han terminado su ciclo de desarrollo. Ocupan su mente en fantasías propias de su infancia. Dejan de jugar y con ellos trastornan su crecimiento físico y mental, cambian sus deseos infantiles y sus juguetes por útiles de trabajo.
    El maltrato al niño trabajador es parte del problema general del maltrato. Este puede ser físico, psicológico y jurídico. Los agresores pueden ser las autoridades, los patrones, padres o tutores. Ahora bien si como ya vimos existen los maltratos hacia los niños entonces es necesario considerar y pensar en todo el daño que se les hace a los niños cuando se les provoca cualquiera de estos problemas. Se obstruye sus motivaciones en la vida, se tiene graves problemas en su personalidad y sobre todo se truncan sus sueños.
    Ahora bien un maestro puede convivir con niños en estas situaciones de vida, y es su deber de este buscar la manera de ayudarlo, para esto el maestro debe conocer a sus alumnos, saber cómo es su relación en familia e interesarse en conocer el porqué de sus actitudes y comportamientos. El maestro antes de realizar su función de enseñanza debe mostrarse amigo de sus alumnos y sobre todo tratar de ganarse su confianza de ellos. Además que para que ala maestro se le facilite el hecho de identificar a los alumnos con problemas como maltrato y abuso sexual debe estar informado sobre estos asuntos y saber qué hacer para poder ayudar a su alumnos.
    Debemos luchara para evitar el maltrato y el abuso en los niños, porque truncar el sueño de un niño es truncar el sueño de una sociedad que quiere vivir mejor.

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  27. LARISSA LÓPEZ SALINAS 1° "C"

    CRIANZA Y DISCURSOS DIDÁCTICOS A LOS HIJOS
    Acerca del texto de Fray Gerónimo de Mendieta relaciona a la cultura de los nahuas con el filósofo Aristóteles por la forma de crianza que les daban a los niños de esta cultura. Lo interesante es que los nahuas sin conocer la obra de Aristóteles, utilizaban muchas de las maneras de crianza hacia sus hijos, en el primer documento del séptimo libro de este filósofo nos explica algunas de las técnicas utilizadas con los niños recién nacidos quienes son bañados con agua fría ya que se creía que nacen con gran calor. En base a las experiencias que tengo puedo deducir que lo que se busca es adaptar al nuevo sujeto a su medio, según Darwin en su teoría plantea que siempre el más fuerte sobrevive, por lo que debe lograr desarrollar una gran fortaleza por todos los desafíos que enfrentara en su vida. En el segundo documento nos aclara que todo hombre no debe tener malos hábitos como la ociosidad o la pereza por lo tanto desde temprana edad de 5 a 6 años ya se le debe dar responsabilidad a los niños, teniendo aproximadamente 8 a 10 años podrán soportar mas carga; además observo que en base al genero ya se le tiene predestinado el papel en la sociedad del niño o la niña, en nuestra cultura zapoteca este tipo de crianza ha sido utilizada con mas fuerza en años pasados como la etapa de nuestras abuelas, pero en la actualidad no esta del todo perdido, esto dependerá de la experiencia y valores de cada familia, por ultimo el tercer documento nos habla de las “malas amistades” que solo nos perturban y nos alejan del buen camino con sus malos hábitos, se contrapone a la familia porque lo que busca es formar buenos hombres en base a valores.
    En la exhortación que el padre le hace a su hijo le da las bases de una buena formación para su tiempo como el respeto a los mayores que no se entrometa en platicas ajenas, se aleje de los vicios, no debe despreciar la comida debe ser un hombre entregado a su trabajo, que ayude al prójimo en desgracia, no tomar a mujeres ajenas, buscar ser siempre un buen religioso de su fe, vivir la vida de la mejor manera, estar agradecido por lo que tiene, que no presuma aunque tenga muchos bienes, ni menosprecie a los que no tiene tanto, los padres busca formar a un hombre diligente y servicial estas son de los consejos mas representativos para mi porque lo he escuchado decir de los abuelos, la respuesta del hijo es de humildad y agradecimiento y aclara que siempre necesitara de sus consejos porque aun es un mancebo sin experiencia. Los mismos consejos le da el indio labrador a su hijo casado recalcando que debe ser un buen labrador, obediente generoso, un buen esposo diciéndole a su mujer lo que debe hacer en casa y debe darle buenos consejos a sus hijos inculcarle la educación de la misma manera que ellos lo hacen, también debe darle un buen recibimiento a las visitas, valorar el trabajo que tiene no dejarse llevar por la pereza, la ociosidad, ni el placer del descanso. Si no lleva a la práctica estos consejos recibirá pobreza por su desobediencia. La respuesta del hijo también es de agradecimiento y humildad ante la figura de su padre, tiene claro cual es su trabajo y la dedicación que le debe tener para no ser “castigado” por los dioses.

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  28. SEGUNDA PARTE:

    LARISSA LÓPEZ SALINAS 1° "C"

    La exhortación que le hace la madre a su hija al inicio le recuerda todo lo que padeció y el valor sentimental que significa para su madre, le pide que no tenga malos hábitos, ella debe ser diligente, fiel, honesta, de buenos modales, dedicada al hogar, limpia y servicial, en realidad los consejos que le pueden ayudar a ser una “buena” mujer, pero todo esto también esta muy unido con la sumisión ante la figura del hombre (esposo), le da muchas restricciones la sociedad como mujer, si bien en nuestra cultura actualmente se nos dice que seamos mujeres responsables engloba muchas cosas, cosiste mas bien en saber tener un equilibro entre las responsabilidades de la casa, los hijos, el esposo, la vida profesional, y saber compartir metas y responsabilidades con la persona que vivas, todo esto llega a ser complicado pero no imposible, también debemos tomar en cuenta la educación que nos dan nuestros padres en cuanto a valores puesto que siempre se debe llevar presente. En ese tiempo la hija responde agradecida por todo el sacrificio que ha hecho su madre desde que la procreo y se siente comprometida a llevar en su vida los consejos que su madre le dio porque que si no lo hace sabe bien que los dioses la castigaran.
    La ultima parte hace mención ha todas las actividades de una mujer y un hombre, como la figura de la nodriza que le daba pecho de cuatro años o mas a los niños que sus madres no podían amamantar, mas tarde los hijos varones eran citados para enseñarles la doctrina y el sacrificio a los dioses sino lo hacían eran castigados, después nos cuenta como se les trataba a las mujeres, la religión buscaba mas que una obediencia una sumisión como el ejemplo que no podía hablar en la mesa si no estaban casadas, no debían coquetear con otros hombres y esto comprendía en solo alzar la mirada en la calle, desde temprana edad (5años) se les enseñaba a hilar a cocer, a labrar para ser buenas esposas, esta costumbre aun esta entre la educación que nos dan en casa, el no estar de ociosas, saber cocinar, hacer todas las labores de una casa. Por suerte el sacrifico a las mujeres que se portaban “mal” ya no se da en nuestra cultura. Mientras los hombres juegan el papel del responsable del sostenimiento de la casa, ellos podían escoger a partir de los 20 años con que mujer casarse siempre y cuando sacaran licencia para hacerlo sino lo hacia era mal visto, al casarse y despedirse de su casa el padre le pedía no olvidar lo que en casa le habían inculcado, ser responsable con su esposa e hijos y participar en las guerras, de igual forma a las hijas de los señores principalmente se les daba el debido consejo este es particularmente hecho por la madre que le encargaba tres cosas, la primera darle ofrenda y servicio a los dioses, la siguiente siempre honrar el linaje al que pertenecía (servir como ejemplo hacia las otras mujeres),y por ultimo ser fieles, responsables y amorosas con su marido esto lo hacían en compañía de una mujer madura que le sirviera como una figura a seguir.
    Si bien puedo deducir con base a mi educación que las normas que en ese tiempo se tenían eras bárbaras, y que la religión era mas vista con temor a dios y no con amor, porque al no hacer lo que los padres inculcaban serian castigadas. Todo ha tenido una evolución pero así como en la escuela no era la misma de antes, era mas estricta se aprendía con golpes según cuentan los padres y abuelos, hay información y algunos métodos de aprendizaje que siguen en la actualidad y son utilizados porque ayudan en la educación del niño siguiendo la línea de formar jóvenes críticos, analíticos y reflexivos.

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  29. Ana toledo rios 1° "B"

    Crianza y discursos didácticos a los hijos

    Respecto a la crianza de los nahuas hacia sus hijos, nos dice fray Gerónimo de mendieta: “de como estos indios general y naturalmente criaban a sus hijos en la niñez, siguiendo las doctrinas de los filósofos sin haber leído sus libros” Mendieta, 1597(pag.37).
    Aquí mendieta hace referencia 3 aspectos de crianza de los niños que son:
    1.- Adaptación al clima
    A los niños se les adapta al clima de la región para que puedan tener resistencia física que son necesarios para subsistir al medio.
    Así de esta manera ellos puedan desarrollar anticuerpos apropiados a la región y tiempo que les toco vivir.
    El franciscano, hace referencia a la adaptación del clima, que los nahuas aplicaban a sus hijos recién nacidos, como bañarlos en los arroyos, helados de Toluca.
    En la región del istmo, con anterioridad las madres parián a sus hijos en casa, con una partera, entonces al niño al nacer se le arropaban, en cuarto todo cerradito.
    Sin embargo en aquellos tiempos, en esta región había temperaturas que oscilaban hasta 33°c que para entonces era un calor insoportable, para aquel entonces los niños que recientemente nacían podían soportarlo.
    Pero ahora en estos tiempos, por el calentamiento global y el cambio climático, hay temperaturas de hasta 45°c que los niños de estos tiempos si pueden soportarlo, pues ellos desde que nacen, se van adaptando al clima que les toco vivir.
    2.- Desarrollo y formación
    Se les acostumbra a pequeñas actividades que pudieran realizar en n futuro.
    Mendieta habla:“de que a los pequeños, se les colocaba unos mecaplejos con cargas livianas que los niños se acostumbran a cargar” Mendieta, 1597(pag.37)
    En nuestra sociedad l estas prácticas se hacen uso, como ejemplo:
    Anteriormente a los hijos de campesinos, especialmente hombres, se acostumbraba que ellos acompañaran a sus padres a la milpa, para que ellos aprendieran el oficio, donde ellos realizaban las siguientes actividades:
    Caminaban hasta donde estaba situado el lugar llevando con ellos un bote de agua y comida. Claro lo que sus pequeños cuerpos podían llevar. Todo se realizaba para que los pequeños se acostumbren a ciertas actividades que se heredaban de generación en generación.

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  30. 2° parte

    3.- Deberes y buenas conductas
    Enseñarles a los niños la forma en que deben comportase ante ciertas situaciones o sucesos de la vida en sociedad.
    Mendieta nos da muchos ejemplos de consejos de cómo deben comportarse los hijos dependiendo de la edad, situación civil o estatus social que los padres nahuas aplicaban a sus hijos. Ejemplo:
    “mira, hija, que no tomes por compañeras a las mentirosas, ladronas, malas mujeres, callejeras, cantoneras, ni perezosas, porque no te dañen ni te perviertan” Mendieta, 1597, pag.46
    Actualmente, muchas costumbres que los padres tenían de cómo educar a hijos con referencia a hace muchos años, ha ido cambiando, debido al tiempo, ideologías, entre otras cosas.
    Ya que anteriormente a los hijos no se les permitía participar en pláticas de los adultos porque para entonces era una falta de educación pero actualmente los niños son el centro de las reuniones familiares, ellos ya pueden participar en las conversaciones.
    Respecto al comportamiento del niño, en ciertas situaciones.
    Es decir de cómo los padres querían ellos actuaran o comportaran.
    Si el niño aprende cosas que los padres consideran incorrecto, como groserías, ya sea en la escuela o en calle, inmediatamente los padres reaccionan con palabras como: “¿Quién te dijo eso?”, al responder el hijo, ellos optan al decirle al hijo que se aleje ya que para ellos eso es mala conducta, explicándole que es incorrecto.
    En esto podemos resumir que a las señales de malas conductas que los hijos perciben de algún otro contexto que no sea propio (familiar), la respuesta es de alejamiento.
    Detallando respecto al comportamiento ante ciertas situaciones de la vida en sociedad.
    En nuestra sociedad en unos años atrás, era un tabú hablar, ver y oír sobre temas de sexo, para los niños ya que lo consideraban como algo no apropiado a su edad, lo que llevo a muchos jóvenes al desconocimiento y investigarlo a escondidas, pero si eran descubiertos eran tachados; pero el pasar de los años, este aspecto ha evolucionado hasta llegar a ser un tema que no causa tanta controversia que con anterioridad tenia.
    En conclusión, la sociedad ha impuesto normas de conductas que no deben ser sobrepasadas, pero con el paso de los años se van modificándose, tomando el protagonismo otros temas, debido a factores, de formas de actuar, ideologías y tiempo.

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  31. 3° PARTE

    Formación de los hijos

    La formación de los niños y niñas, anteriormente estaba dividida en dos partes, es decir, el padre se ocupaba de la educación del niño y de la misma manera la madre se ocupaba de la educación de la niña.
    El padre enseñaba al niño a realizar el oficio que el mismo padre ejercía, le explicaba atreves de la practica en qué consistía el trabajo, con el objetivo que el hijo se dedicara a lo mismo, aclarándole que al crecer y casarse el tendría la responsabilidad de sustentar los gatos que se generaran en la casa en otras palabras que el mantendría al hogar. Donde para ello el debería ser trabajador, para nada perezoso. Generalmente el padre le daba consejos al hijo de cómo desenvolverse en sociedad, es decir cómo comportarse adecuadamente, de esta manera se ganaría el respeto de las personas que lo rodean y la sociedad lo consideraría como una persona bien criada.
    La madre enseñaba a la hija, sus deberes como mujer, labores que desempeñaría en un futuro cuando ella estuviera casada, como el cuidado de la casa, el respeto que debería darle al esposo más que nada obediencia, además del cuidado de los niños, explicarle que debería ser trabajadora, que no se juntara con malas compañías, que lo único que esto le provocaría en ella es la prevención a ciertos vicios.
    Actualmente la formación de los niños le corresponde a ambos padres, sin embargo a la madre se le ha dado la tarea de tener una mayor participación tanto en el cuidado como la educación de los niños. Debido a que la sociedad le designo ese papel, los cambios que han ido manifestando, son: el oficio que tienen los padres ya no determina a gran escala que los hijos se dediquen al mismo oficio que los padres tienen.
    Con el transcurso del tiempo la forma de cómo se educaba a los hijos ha ido cambiando, ya no tan estrictas las normas que se aplicaban con anterioridad, ni los castigos que se empleaban por la desobediencia de los niños. Porque anteriormente en la época de la conquista española se les castigaba a los hijos de la siguiente manera:
    A los mentirosos se les cortaba un poco el labio, a los perezosos consistía su castigo en pasarle en las orejas una púas como alfileres gordos; a la doncellas que osaban de salir a la calle sin compañía se les punzaba los pies unas púas hasta sacarles sangre.
    Pero los castigos de la actualidad, se han ido modificando, ya no siendo tan crueles físicamente.

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  32. 4° parte

    Las bodas

    La forma en que hace muchísimos años, los indios, hacían los preparativos para poder casarse, la primera de ella era que tenían que cumplir una cierta edad de 20 años, después avisarle a los padres y que por supuesto que se dedicaran a un trabajo para que pudiera mantener a su esposa y sus hijos que tuvieran en un futuro.
    Las bodas de hace unos años atrás, eran un poco diferente a como son actualmente. Ya que casarse era todo un ritual que tenían que realizar. Primeramente se tenía que pasar por ciertas pruebas o requisitos; el novio tenía que pedir la mano de su novia, mientras que la familia de la novia exigía a la familia del novio ciertos requisitos para así aprobar la boda. Sin embargo para las parejas que no querían pasar todas estas pruebas, en especial una (comprobar si la chica era virgen), optaban por escapar o como la gente lo llama “el novio se robo a su novia” o “ella huyo con el novio” al realizar esto los jóvenes ya no se tenía que pasar por todos esos requisitos, incluso algunas parejas ya no realizaban bodas, es decir una fiesta en grande que se acostumbra a realizar donde los gastos son un poco elevados con los muchas ocasiones no se cuenta con ello.
    Actualmente ya no es tanta la exigencia para que pueda realizarse una boda; pero un se sigue usando la práctica del “robo de la novia”, pero con otros sentidos ya no con el que se usaba anteriormente, ya sea porque no cuentan con los recursos económicos para realizar una gran celebración, también puede ocurrir porque los padres están en desacuerdo con la boda, o porque salió embarazada y no quieren hacer la fiesta por alguna determina razón.
    Ya casados los hijos, los padres en la antigüedad les explicaban a sus hijos como debían comportarse una vez ya casados. El padre le explicaba a su hijo que debía asumir el papel de hombre de la casa tal como lo hace alusión mendieta:“trabaja, de esta manera tendrá lo necesario para ti, tu mujer y tus hijos” Mendieta, 1597, pag.43
    Al hombre en le daban el rol de sustentar a la familia, mientras a la mujeres de obedecer a sus maridos, cuidar a los hijos y de respetar al esposo.
    Pero podemos hablar que se han ido modificando estas costumbres que por bastante tiempo duro, pero que aun se siguen practicando pero en un menor número, ya que actualmente se han cambiado los papeles en algunas parejas respecto a lo que cado uno debe realizar según lo preestablecido por la sociedad como ejemplos son: la mujer toma o ocupa el papel de sustentar los gastos en la familia y al hombre de cuidar a los hijos, las labores del hogar, así como que ambos solventen los gastos en la casa y que ambos participen en la educación de los hijos, que ambos ayuden mutuamente en las labores del hogar, es decir en algunos hogares se ha logrado una equidad en el seno familiar.

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  33. PARTE 1
    1.- FRAY GERÓNIMO DE MENDIETA, CRIANZA Y DISCURSOS DIDÁCTICO ALOS NIÑOS.

    Como los indios general y natural gente criaban a sus hijos, ala niña siguiendo las doctrinas filosos, sin a ver leído sus libros.


    2.- EDUCACIÓN DE LOS ANTIGUOS.


    Autor
    Alfredo López Austin


    Editorial caballito sep. Cultural.






    DOCUMENTAL.

    Fray Gerónimo de mendieta fue un escritor basado de sus conocimientos al cual llevo a conocer los nacimientos de los antiguos nahuas el cual respondía una tradición cristiana. Dedico un extenso libro, que sus hermanos habían realizado en la nueva España “la historia eclesiástica indiana”

    A los 19 años mendieta llego ala nueva España con un grupo de 30 franciscanos enviados a evangelizar. En la nueva España. Fray Gerónimo obtuvo convertirse en un conocedor de la lengua náhuatl. En 1570 por una enfermedad tubo que salir de viaje a Europa, hasta que recibió una orden de fray Cristóbal de cheffontaines de escribir en la nueva España, la historia de los franciscanos en la conversión de los indígenas.
    En 1597 concluyo su historia eclesiástica indiana. Falleció en el convento de san francisco de México en 1604.

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  34. PARTE 2

    DE CÓMO ESTOS INDIOS GENERAL Y NATURALMENTE CRIABAN A SUS HIJOS EN LA NIÑEZ, SIGUIENDO LAS DOCTRINAS DE LOS FILOSOFOS, SIN HABER LEIDO SUS LIBROS.

    EL PRIMER DOCUMENTO NOS HABLA SOBRE:

    Los indios seguían las costumbres de su antepasado a cual llevaría acabo que los niños recién nacidos y pequeñitos los ponían al agua fría para adaptarse a su ambiente a si para cual llevaría a cabo una mayor firmeza de sus cuerpos es apta de estaciones meteorológicas. Al cual se les comienza apretar las carnes y a hacerse complexión y fuertes para sufrir trabajos.

    EL SEGUNDO DOCUMENTO NOS HABLA SOBRE:

    Fortalecer el cuerpo desde pequeño, edad de 5 a 6 años para qué a si se vayan adaptándose a su ambiente y no parecer de la pereza al cual esto los implica a trabajos livianos como carga de leña o palma. Esto aguarda como hombres y mujeres a trabajos pesados.

    EL TERCER DOCUMENTO NOS HABLA SOBRE:

    Desde la niñez les enseñaban a ser respetuoso y honestos, para que a si cumplieran su educación y amonestaciones al cual llevaría desde su infancia asta su adolescencia esto nos indica a cual llevaría una ética.


    COMENTARIOS ENTORNO A LAS IDEAS CENTRALES.

    La idea que yo tengo sobre el texto, es que hoy en la actualidad se ve sobre la tradición franciscana, el cual implica sobre la educación y el comportamiento de sus hijos para que no parezcan de pereza y que tengan buenas costumbres y todavía se ve que las mujeres cargan a sus hijos con una sabanilla y aunque solo son algunas es muy notorio su presencia.
    También note en el texto que hay algunas creencias que aun permanecen vigentes a pesar del tiempo.
    En otra parte de la lectura aparecían textos en el que los padres decían a sus hijos como portarse y como ser en la vida para merecer lo mejor, al igual que los hijos que les respondían agradeciéndoles por los consejos que les daban.

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  35. PARTE 3
    LOS DEBERES DE LOS PADRES NAHUAS HACIA SUS HIJOS.

    En esta lectura se muestran diferentes formas de educar a los hijos de las familias nahuas, y este papel de educar a los niños es responsabilidad de los padres los cuales tratan de dar su mejor esfuerzo para lograr que sus hijos sean personas de bien. Aunque no solo los padres nahuas querían dejarles un buen legado a sus hijos si no que ahora en nuestros días también se ve eso en donde los padres siempre desean lo mejor para ellos y se que en el futuro también será así.


    CARACTERÍSTICAS DE LA FORMACIÓN QUE RECIBÍAN LOS HIJOS Y LAS HIJAS EN LA FAMILIA

    Los niños y las niñas nahuas recibían todo tipo de formaciones, quizá sus padres eran más estrictos que ahora y en esa época era más fácil lograr que el niño hiciera lo que el padre o la madre quería.
    Entre las formaciones que tenían se encuentra las siguientes: al nacer a los niños los bañaban con agua fría para que según ellos fueran fuertes para sufrir trabajos, otras formaciones que tenían era cuando tenían cierta edad (5 a 6 años) los mandaban a trabajar para que evitaran la pereza, aparte de eso también les enseñaban a comportarse delante de los demás y no faltar el respeto a nadie.

    LOS FACTORES QUE INFLUÍAN EN EL TRATO ESPECIFICO A NIÑOS Y NIÑAS

    Entre los factores que influían este acto, esta principalmente y mejor destacado las costumbres que los identificaban, esto es que atreves de generaciones se manejaba la misma forma de educación y crianza a los niños y esto ayudo a que cada persona creciera con una formación buena y que cada una de ellas la enseñara a los mas pequeños para así seguir construyendo una mejor humanidad para todos.

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  36. yanet estefania perez morales
    1ª "B"

    CRIANZA Y DISCURSO DIDACTICO A LOS HIJOS
    Fray Gerónimo de Mendieta
    Los padres nahuas eran quienes principalmente se encargaban de la educación de sus hijos durante sus primeros años y hasta la llegada de la edad en donde tenían que casarse, dándoles consejos. Los padres les decían a sus hijos como era que tenían que conducirse ante varias circunstancias, y cuáles eran las actitudes que deberían de tomar.
    En las familias de los grandes señores los padres se encargaban de nombrar a un guía para sus hijos. La formación de los hijos e hijas dependía de la familia y su posición social, los hijos de los nobles eran formados en los templos donde se les enseñaba a venerar y glorificar a su dios, mientras que las hijas eran criadas por las mujeres de mas experiencia de las familias.
    En la familia de los indios la formación se les daba a los hijos mediante consejos y ejemplos de los padres y a las hijas con consejos de las madres. Si alguno de los hijos actuaba de una manera incorrecta o no cumpliera con las normas que su familia le exigía eran castigados sin importar su sexo.
    En las familias humildes, los niños y las niñas desde muy pequeños eran educados de forma diferente, todo dependía de su sexo. Los niños eran llevados con sus padres a realizar actividades diarias, claro no muy complejas, solo los ponían a hacer lo que su pequeño cuerpecito podría aguantar; por otra parte las niñas eran inducidas a las labores domesticas por parte de sus mamás.
    En las familias de los grandes señores, los niños y las niñas eran criados en sus primeros años de vida por matronas quienes les enseñaban a respetar y los inducían a una buena educación eclesiástica.
    Con esto podemos notar como en esa época la forma en que se les educaba a los niños y niñas dependía mucho de su sexo y sus condiciones económicas.

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  37. El texto de Fray Gerónimo de Mendieta describe el contenido de tres documentos elaborados por el filosofo Aristóteles acerca de cómo criar a los hijos.
    PRIMER DOCUMENTO:
    Este primer documento nos dice que a los niños recién nacidos y pequeñitos se les debería meter en agua fría para asi adaptar sus cuerpos al clima en el que se desenvolverán.
    Mendieta le daba mucha importancia a esto porque le sorprendía darse cuenta que la mujeres indígenas hacían esto que Aristóteles decía aún cuando ellas nunca habían leído nada de lo que éste había escrito.
    En la actualidad en la región del istmo, o por lo menos en Juchitan, se hace lo contrario, tal vez sea porque esta es una zona cálida, pero en Juchitan se trata de mantener lo mas caliente posible a los bebés. Desde que nacen se les cubre muy bien evitando que el aire los toque, incluso cuando es hora de bañarlos tienen que entibiar el agua para que no les dé frio, esta es la forma que aquí se utiliza para proteger al bebe. Eso sí, los días soleados sacan a los bebes a tomar lo que llaman “baños de sol” que consiste en sacar al niño desnudo a pasear bajo el sol, esto según para que su cuerpo adquiera su color y las vitaminas que necesita.
    SEGUNDO DOCUMENTO:
    En este documento Mendieta nos habla de cómo a los niños desde pequeños se les acostumbraba a trabajos ligeros para que no se volvieran flojos y que se prepararan para los trabajos que más adelante ellos realizarían.
    Ahora, en los tiempos actuales, podríamos comparar esto con los señores que llevan a sus hijos o nietos al rancho, o a las señoras que les piden a sus hijas le ayuden a hacer tortillas de mano; todos ellos lo hacen con la intención de enseñarle a los niños como hacer estas cosas y que en un futuro ellos lo hagan por si solos; aunque al principio, solo hacen pequeños trabajos.

    TERCER DOCUMENTO:
    En el tercer documento el autor habla acerca de la forma en que los niños aprendieron a expresarse, y nos dice que los que se encargaban de su crianza de los niños cuidaban que estos no oyeran cosas malas, ya que lo que en la niñez se aprende, es lo que más adelante utilizan para desenvolverse y expresarse.
    En estos tiempos los adultos también cuidan mucho lo que sus hijos oyen, bueno eso si, por desgracia hay familias que están perdiendo esta costumbre, sin embargo aun hay algunas que la conservan, y se esmeran por darle una buena educación a sus hijos.
    Una forma en que los adultos hacen esto, es tratando de evitar que sus hijos vean discusiones suyas, ya que en estas es en donde suelen salir a relucir las malas palabras; además, es que los niños en la edad de 2 o 3 años suelen repetir todo lo que ven y oyen, y pues, tal vez sin querer, al escuchar ellos una mala palabra sin conocer su significado por ser nueva para su vocabulario, minutos después de haberla descubierto, los niños se la pasen repitiendo dicha palabra una y otra vez.
    Además de que no se les permite a los niños estar en las pláticas de los adultos porque se trataran temas de los cuales ellos no tienen conocimiento.

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  38. COMPARACION DE LO QUE NOS DICE MENDIETA CON LA ACTUALIDAD
    En la actualidad muchas familias siguen tratando a sus hijos con diferencias dependiendo de su sexo, por decir que los hombres tienen más derechos que las mujeres (esto ocurre principalmente en las familias de escasos recursos) en estas familias se ve muy común que los niños asistan por lo menos a la primaria, mientras que a las niñas apenas se les enseña a leer y a escribir para posteriormente dedicarse a labores del hogar guiadas por las madres.
    En las familias de nivel medio, niños y niñas van a la escuela y son los mismos hijos los que terminan de enseñar a los padres sobre temas que desconocen. Sin embargo en algunos casos aunque en este nivel económico si se les permite alas mueres terminar el nivel básico de educación, ya no se les permite seguir instruyéndose por falta de recursos, y más aun si una mujer es la mayor, ya que tiene que ayudar a su mama a cuidar a sus demás hermanos.
    Por otra parte, en las familias de alto nivel económico, los niños y las niñas son tratados por igual y se les brinda la misma educación, esto se debe a que a ellos llega mayor información y tienen muy en claro que ya no se tienen que hacer diferencias entre niños y niñas.
    Ahora nos corresponde a nosotros darnos cuenta de la realidad, darnos cuenta que no debemos hacer diferencia entre niños y niñas; que debemos brindarles una educación igual, sin privilegiar a nadie, ni por su sexo, ni por su nivel económico, que a todos debemos tratarlos por igual porque todos somos seres humanos.

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  39. Fray Gerónimo de mendieta fue un escritor basado de sus conocimientos al cual llevo a conocer los nacimientos de los antiguos nahuas el cual respondía una tradición cristiana. Dedico un extenso libro, que sus hermanos habían realizado en la nueva España “la historia eclesiástica indiana”

    A los 19 años mendieta llego ala nueva España con un grupo de 30 franciscanos enviados a evangelizar. En la nueva España. Fray Gerónimo obtuvo convertirse en un conocedor de la lengua náhuatl. En 1570 por una enfermedad tubo que salir de viaje a Europa, hasta que recibió una orden de fray Cristóbal de cheffontaines de escribir en la nueva España, la historia de los franciscanos en la conversión de los indígenas.
    En 1597 concluyo su historia eclesiástica indiana. Falleció en el convento de san francisco de México en 1604.






    DE CÓMO ESTOS INDIOS GENERAL Y NATURALMENTE CRIABAN A SUS HIJOS EN LA NIÑEZ, SIGUIENDO LAS DOCTRINAS DE LOS FILOSOFOS, SIN HABER LEIDO SUS LIBROS.

    EL PRIMER DOCUMENTO NOS HABLA SOBRE:

    Los indios seguían las costumbres de su antepasado a cual llevaría acabo que los niños recién nacidos y pequeñitos los ponían al agua fría para adaptarse a su ambiente a si para cual llevaría a cabo una mayor firmeza de sus cuerpos es apta de estaciones meteorológicas. Al cual se les comienza apretar las carnes y a hacerse complexión y fuertes para sufrir trabajos.

    EL SEGUNDO DOCUMENTO NOS HABLA SOBRE:

    Fortalecer el cuerpo desde pequeño, edad de 5 a 6 años para qué a si se vayan adaptándose a su ambiente y no parecer de la pereza al cual esto los implica a trabajos livianos como carga de leña o palma. Esto aguarda como hombres y mujeres a trabajos pesados.

    EL TERCER DOCUMENTO NOS HABLA SOBRE:

    Desde la niñez les enseñaban a ser respetuoso y honestos, para que a si cumplieran su educación y amonestaciones al cual llevaría desde su infancia asta su adolescencia esto nos indica a cual llevaría una ética.


    COMENTARIOS ENTORNO A LAS IDEAS CENTRALES.

    La idea que yo tengo sobre el texto, es que hoy en la actualidad se ve sobre la tradición franciscana, el cual implica sobre la educación y el comportamiento de sus hijos para que no parezcan de pereza y que tengan buenas costumbres y todavía se ve que las mujeres cargan a sus hijos con una sabanilla y aunque solo son algunas es muy notorio su presencia.
    También note en el texto que hay algunas creencias que aun permanecen vigentes a pesar del tiempo.
    En otra parte de la lectura aparecían textos en el que los padres decían a sus hijos como portarse y como ser en la vida para merecer lo mejor, al igual que los hijos que les respondían agradeciéndoles por los consejos que les daban.




    LOS DEBERES DE LOS PADRES NAHUAS HACIA SUS HIJOS.

    En esta lectura se muestran diferentes formas de educar a los hijos de las familias nahuas, y este papel de educar a los niños es responsabilidad de los padres los cuales tratan de dar su mejor esfuerzo para lograr que sus hijos sean personas de bien. Aunque no solo los padres nahuas querían dejarles un buen legado a sus hijos si no que ahora en nuestros días también se ve eso en donde los padres siempre desean lo mejor para ellos y se que en el futuro también será así.


    CARACTERÍSTICAS DE LA FORMACIÓN QUE RECIBÍAN LOS HIJOS Y LAS HIJAS EN LA FAMILIA

    Los niños y las niñas nahuas recibían todo tipo de formaciones, quizá sus padres eran más estrictos que ahora y en esa época era más fácil lograr que el niño hiciera lo que el padre o la madre quería.
    Entre las formaciones que tenían se encuentra las siguientes: al nacer a los niños los bañaban con agua fría para que según ellos fueran fuertes para sufrir trabajos, otras formaciones que tenían era cuando tenían cierta edad (5 a 6 años) los mandaban a trabajar para que evitaran la pereza, aparte de eso también les enseñaban a comportarse delante de los demás y no faltar el respeto a nadie.

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  40. CONCLUCION SOBRE EL TEXTO DE FRAY GERONIMO DE MENDIETA

    AUTOR: EDUARDO DANIEL PEREZ PALACIOS 1”C”

    Tomando en cuenta el primer capítulo de los filósofos y como muestra a los nahuas me puedo dar cuenta de que por variedad de factores tales como son el clima, las costumbres y otros factores la crianza de los niños es muy diferente ya que los nahuas exponían al frio a sus hijos para hacerlos más fuertes y su cuerpo fuera más resistente en cambio de donde soy que es la ciudad de Tehuantepec por lo regular las personas cubren y protegen a los niños del frio y más aún si son recién nacidos por que como dije los factores son diferentes a los de los nahuas, aquí se pretende adaptar el cuerpo del niño a un clima cálido para que pueda resistir altas temperaturas y en cambio si los exponen al frio los niños tienden a enfermarse de gripe o resfriado pero también cabe la posibilidad de que se adapten a ese clima pero de que serviría en un lugar donde el clima alcanza los 43º o más bueno también los exponen al sol para que agarren un color moreno y cuando tengan que enfrentarse a esas temperaturas no les haga mucho efecto al cuerpo y en conclusión de mis compañeros los nahuas adaptaban a sus hijos al frio porque ese era su clima normal y en cambio aquí se adapta al calor porque es el clima que predomina en esta zona; con respecto al segundo punto de la crianza de los niños se concluyó y se comentó algunas vivencias de algunos compañeros en el que el maestro destaco un comentario que fue el de julio, que comento que su abuelo lo hacía cargar una botella de agua y sin que la tomara hasta que llegara a su destino caminando y el maestro lo comparo con la enseñanza de los nahua para hacer más fuerte y resistentes a malas condiciones de las diferentes situaciones en la vida y se comentó sobre los deberes que se le deben o no de dar a un niño, que los nahuas lo hacían para evitar la holgazanería y la pereza pero en la actualidad muchas familias han perdido esa forma de pensar y muchas prefieren que el niño no haga nada porque se puede lastimar, porque están muy chicos para hacerlo o simplemente porque no quieren hacer lo mismo que sus padres les hicieron y sin pensar que muchos de nuestros padres y abuelos lo hicieron por que nos querían enseñar a como se trabaja para ganarse la comida y no tener que recurrir a otros malos hábitos como robar y otras cosas, por eso nuestros padres o abuelos nos levaban al campo de siembra, a cortar la leña y digo nos llevaban porque a mí me

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  41. 2 parte
    toco esa situación con mi abuelo ya que en mi región todavía se sigue dando esa tradición de enseñar alas niños como se trabaja el campo aunque ya son pocos los que realizan esas actividades y sin que estén diciéndote por que lo hacen, ellos te inculcan esos valores ; ya por ultimo tocando el tercer punto puedo entender que todos mis compañeros del salón argumentaron y concluyeron lo mismo, que es que como los nahuas también en sus regiones los adultos tienden a enseñar que los niños no deben entrometerse en conversaciones de gente mayor por muchos motivos como son: porque no digan que son mal educados o porque pueden escuchar malas palabras de los adultos, también coincidimos todos en ese punto que también en nuestras regiones los niños no tienen por qué entrometerse en conversaciones de gente adulta porque es de mala educación, porque según son temas que solo los adultos tienen que enterarse y que al niño no le compete y también sobres las exportaciones que los padres les hacen a sus hijos, a mi forma de ver las cosas pienso que los padres a pesar de que sus hijos ya están grandes o a pesar de que ya están casados los padres siempre querían lo mejor para ellos y para eso les daban como un instructivo de vida para que ellos lo tomaran o no pero si no lo hicieren deshonraría a su dios y a sus padres, los padres con este instructivo de vida que les dan a sus hijos quedan libres de culpa según ellos ya que el hijo no le puede reprochar, ni culpar de que su padre nunca le advirtió sobre las tentaciones y los obstáculos que pone la vida así es en la vida cotidiana los padres siempre se preocupan por sus hijos no importa que estén ya grandes o que estén casados ellos siempre verán por sus hijos y sobre todo que siempre están al pendiente de ti directa o indirectamente y los padres siempre te aconsejaran sobre las buenas o malas amistades que según ellos piensan que son buenas o malas y que siempre se tiene que tomar las cosas buenas de las personas y no las malas como ejemplo puedes aprender en cabeza ajena sobre las cosas malas y pienso que ese es el deber de un padre, saber cómo educar correctamente a sus hijos y saber cómo decir las cosas y saber cuál es momento indicado , esa es mi conclusión.

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  42. CRIANZA Y DISCURSOS DIDÁCTICOS A LOS HIJOS
    Fray Gerónimo de Mendieta

    Alumno: Gibrán Rasgado Toledo Semestre: Primero Grupo: B
    ENUFI (Escuela Normal Urbana Federal del Istmo)


    LA CRIANZA DE LOS NIÑOS

    INTRODUCCIÓN
    Este texto habla sobre la forma de crianza de sus hijos sin haber leído a los grandes filósofos, gracias a esto los niños cresen de una mejor manera, bien formados y con valores que serán útiles a la sociedad en el futuro. De lo dicho existen tres formas de criar a los hijos, los náhuatl; criaban a sus hijos sin leer a ningún filosofo.
    Existen 3 documentos los cuales Mendieta retomo para explicar la forma en que los indios educaban a sus hijos. Además de eso Mendieta escribe unos textos de recomendaciones o consejos de los padres al hijo y la respuesta del hijo a los padres, estos consejos son para hacerlo una mejor persona, un hombre o mujer útiles para la sociedad, con valores y principios que les fueron inculcados desde su niñez.
    DESARROLLO
    En el primer documento trata principalmente sobre la adaptación del niño al medio en el que habita, es un proceso de acuerdo a la región, en comparación con mi calidad no se lleva acabo este tipo de acciones.
    En el segundo documento habla de los niños tienen que saber que es el trabajo desde pequeños y de esta forma al crecer no serán unos inútiles ni flojos. En mi localidad se practica de la misma forma, los ponen a limpiar el patio o los mandan al rancho.
    El tercer documento habla de los niños aprenden lo que ven y escuchan, y por consiguiente hay que enseñar con el ejemplo sin decir malas palabras y sin comportarse de mala forma para que al crecer se comporten de forma educada y con principios, en mi localidad se practica de la misma manera.
    En los textos en donde Mendieta plasma las recomendaciones o consejos de los padres hacia los hijos se refiere a que los padres siempre se preocupan por los hijos, desean el bien de su hijo, quieren que prospere y sea una persona útil para la sociedad, el padre le transmite a través de la educación, el respeto, los valores y sobre todo muchos consejos para que los hijos vayan por el buen camino y no se desvíen en su formación, para que sean personas de provecho y muy trabajadores.
    CONCLUSION
    Existen distintas formas de educar y se modifica un poco de acuerdo a cada región pero la mayoría sigue los mismos principios y sin necesidad de leer ningún libro de algún filosofo, como estas personas náhuatl, al igual en mi localidad practican esa forma de educar y sin ningún conocimiento de ello, aplican la mayoría de esos documento, a excepción del primero ya que no piensan de esa forma debido a que la civilización o urbanización los ha hecho reflexionar acerca de hacerle ese tipo de cosas a sus hijos, además en todos lados los padres siempre preocupan por sus hijos y les brindan muchos consejos para que sean mejores personas y sean bien vistos en la sociedad.
    REFERENCIAS
    • Recopilación de ideas de los compañeros del grupo
    • Opinión mía sobre el texto
    • “Crianza y discursos didácticos a los hijos” de fray Gerónimo de Mendieta.

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  44. Ilse Irene Gutierrez Carballo 1"C"
    Primera parte


    CRIANZA Y EDUCACION AYER Y HOY
    Desde los tiempos antiguos hasta hoy en día la educación y el cuidado de los niños ha sido de mucho interés para todos los seres humanos. En mi opinión la forma de educar sigue siendo la misma y tienen la misma finalidad: la de buscar el bien del sujeto. Simplemente que se adapta al tiempo y contexto social en el que el sujeto se desarrolla y es la misma por que el ser humano es un ser razonable por naturaleza al obtener buenos resultados de algo trata de seguir conservándolo o en su caso lo perfecciona pero no todos las acciones o situaciones en las que se ve involucrado suelen ser satisfactorias; pero también de los errores se aprende es así como logra el hombre distinguir entre lo bueno y lo malo.
    En algún momento consiente e inconscientemente nos interesamos, practicamos o nos cuestionamos en torno a nuestra educación o de personas ajenas a nosotros. Por ejemplo: en las familias los padres o los tutores tratan de educar de una manera que ellos consideran correcta al niño. La educación generalmente es similar a la que ellos recibieron pues se dan cuenta de que con ellos función por lo que tratan de conservarla. En un aspecto más complejo utilizando el método científico se encuentran los filósofos o científico que estudian a la educación para responder ciertos enigmas: como buscar el origen del conocimiento la forma en que e adquiere y se transfiere el lenguaje etc.
    En el texto crianza y discurso didácticos a los hijos de Mendieta, fray Gerónimo, este muestra un gran asombro que tiene hacia el pueblo nahual: “De cómo los indios general y naturalmente criaban a sus hijos en la niñez, siguiendo las doctrinas de los filósofos, sin haber leído sus libros” (de mendieta fray Gerónimo, 1985, la educación de los antiguos nahuas, T.1, México, el caballito. p.36-55), el analiza los documentos acerca de la buena forma de criar a los hijos de acuerdo a la filosofía aristotélica, los puntos a tratar son los siguiente:
    El primer documento hace referencia a la adaptación del sujeto al medio ambiente para que éste se fortalezca ya que con el paso del tiempo las condiciones climáticas se van haciendo cada vez mas complejas. La adaptación al medio ambiente es una forma de seguir perpetuando la especie pues los descendientes tendrán las características y los rasgos necesarios para afrontar las nuevas condiciones ambientales, esto se logra a través de un largo proceso de evolución. Como se puede apreciar a lo largo de la histo-ria cada generación es más resistente a las enfermedades, al calor o al frio, etc. Como afirman muchas personas estamos en le tiempo en el que predomina el mas fuerte. Para lograr este tipo de adaptaciones en algunos lugares donde hace mucho frio las madres dan a luz en el hielo, para que el nuevo sujeto se adapte al clima por su parte en las regiones cálidas algunas madres exponen a sus hijos al sol con la finalidad de que se vayan adaptando a soportar el calor. Este tipo de adaptación se puede observar claramente si comparamos a las personas de clima frio que tiene una piel más blanca que las personas que viven e lugares cálidos, por ejemplo las personas que viven en África tienden a tener una piel muy obscura.

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  45. Ilse Irene Gutierrez Carballo 1"C"
    Segunda parte

    El segundo documento habla acerca de la forma de concientizar la idea del trabajo en los niños. En la antigüedad a los niños se les preparaba para ejercer un trabajo que generalmente seria el que el papá realizaba, si el padre era campesino al niño desde muy pequeño se le enseñaba a sembrar, arar la tierra etc., al niño siempre le enseñaba el padre. Por su parte a las niñas se les enseñaba labores domesticas pues su trabajo estaría en la casa y la mamá o aya era la encargada de educarlas .Hoy en día a la ma-yoría de los niños ya no se les enseña un trabajo en especifico pues los padres esperan la superación de ellos sin embargo en algunos lugares por tradición y cultura los niños aprenden ciertos trabajos que se practican en el contexto en el que se desarrollan por ejemplo existen familias en la que los integrantes se dedican ha hacer hamacas y de esos viven y los niños poco a poco van aprendiendo.
    En mi opinión hoy ya no se educa de forma directa a los niños para trabajar en una determinada labor sino que ahora se les manda a la escuela en donde su formación es diferente. Propiamente, la practica de hacer trabajadores a los niños enseñándoles determinados oficios ya se esta perdiendo, pero de forma inconsciente en ocasiones uno como persona encarga labores a los niños pero no para enseñarle como ejercer un determinado oficio o trabajo. Por ejemplo la madre que le pide a la hija barrer no lo hace para que la niña se prepare para trabajar como personal de limpieza sino para que la ayude en las labores domesticas.
    Por ultimo el tercer documento y el más importante se refiere a la enseñanza de los valores y el buen comportamiento pues muchas de las cosas que aprendamos de pequeños se reflejan en nuestra personalidad y en nuestros hábitos. Los nahuas eran estrictos con sus hijos pues prestaban mucha atención a la forma en que se comportaban y hasta del lenguaje que utilizaban. Desde la antigüedad hasta nuestros días las familias enseñan a sus hijos los valores y la forma de comportarse sin embargo cada persona los aplica de diferentes maneras dependiendo de la forma en que a la educaron pero sin alejase del margen de comportamiento que establece la sociedad.

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  46. Ilse Irene Gutierrez Carballo 1"C"

    Tercera parte

    La forma de enseñanza en el pueblo nahua era a través de platicas a los hijos: primero se les hacia saber que eran queridos y todo lo que se le decía se hacia por su bien, se les enseñaba formas de comportamiento, formas de a actuar delante de la gente sin embargo también les enseñaban en cierta forma a ser personas conformistas y sumi-sos pues les decían que estuvieran orgullosos de lo que son, les enseñaban mucho el respeto a los dioses. Todo los consejos que le daban estaban justificados pues le de-cían lo bueno y lo malo de llevar a cabo lo aconsejado siempre tratando de hacer com-prender a sus hijos el por que de los consejos. La respuesta de los hijos siempre era en agradecimiento al padre pues estaban consientes de lo que se les decía su era para su bien, sabían que como padres buscan lo mejor para ellos. Los hijos le hacían saber al padre que si él fuese malo o no llevara a cabo los consejos que este le da, que no se atormentase pues de él no habrá sido la culpa sino del mismo hijo por no llevar acabo lo que le aconsejo el padre.
    Los consejos a la mujer no variaban mucho pues también les enseñaban las formas de comportamiento solo diferían en la forma de ejercer su trabajo pues ellas deberían de estar siempre en la casa, ser buenas mujeres y ser fieles a su esposo, no tener una conducta inapropiada y debería ser sumisas y obedientes, puesto que en ese tiempo era muy cuestionando el comportamiento de la mujer. Hasta hoy en día ese tipo de en-señanza en algunos lugares se sigue conservando aunque solo ciertos aspectos, pero en una menor escala pues la sociedad poco a poco ha ido reconociendo los derechos de las mujeres se le ha permitido trabajar y también se promueve la igualdad de genero.
    En conclusión la educación de los hijos depende de la forma en que fueron educados sus padres pues es algo que se transmite de generación en generación, si bien esto condiciona nuestra forma de ser, no la determina pues también influyen factores que se dan en el contexto social en el que nos desarrollamos. Es por eso que nunca encontramos a una persona que se comporte igual a otra, en ocasiones podrán coincidir pero eso no significa que sean iguales. La forma de educar a un niño debe ser de una forma consiente pues mucho de lo que somos es el reflejo de la educación que hemos llevado, del contexto en el que nos desarrollamos y de la disposición que nosotros tengamos en que nos perjudique o afecte. Por ejemplo podemos juntarnos con personas drogadictas pero es nuestra decisión ser como ellos.

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  56. CRIANZA Y DISCURSOS DIDÁCTICOS A LOS HIJOS

    En el primer documento del que retoma Fray Jerónimo de Mendieta del séptimo libro de los Políticos de Aristóteles se entiende que se refiere a la adaptación, las personas de la región en la actualidad sacan a sus pequeños hijos al sol para que se vayan adaptando al clima caluroso del lugar además para que sus cuerpos tengan mayor resistencia al calor y que su piel agarre color. Con respecto al segundo documento trata más que nada del desarrollo y formación de los hijos; algunas personas en la región ponen a realizar desde pequeños a sus hijos ciertos trabajos de acuerdo a la edad que tengan para evitar así la pereza y cuando se necesite de ellos para realizar un trabajo lo puedan ejecutar sin problemas, además de que con ello tienen una mayor fortaleza física. Por último el tercer documento del que Mendieta menciona habla de que los niños no deben de estar presentes en pláticas de adultos porque lo que ellos ven y oyen en la niñez tienden a utilizarlo. En la actualidad cuando los mayores de la familia están viendo algunos programas no aptos para niños y se acercan a ver le cambian el canal porque pudieran llegar a escuchar alguna palabra antisonante el niño el niño podría usarla después y sin saber el significado que tiene.
    A cerca a la forma de educar a los hijos no ha cambiado mucho como lo hacían los antiguos nahuas con respecto a que platican con sus hijos para orientarlos hacia el buen camino y no sean personas de mal, sucede lo mismo con las madres que platican con sus hijas pero que en la época de los nahuas no tenían libertad de nada, menos las hijas de los señores y principales indios que cuando incurrían en una falta para sus padres eran castigadas fuertemente hasta podían matarlas según fuera el grado de la falta que cometieran, ahora eso ya no es así, las hijas siguen recibiendo los consejos de su madre pero ya no son castigadas tan severamente, aunque si cometen una falta grave son mal vistas por la sociedad. Por esta razón las madres dan consejos a sus hijas y les dicen que cuando se casen estén seguras de que su pareja es el indicado.

    MIGUEL EDUARDO GONZÁLEZ FUENTES 1°B

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  57. 1° "B"
    CRIANZA Y DISCURSOS DIDÁCTICOS A LOS HIJOS

    El primer documento habla de la adaptación de cómo a los niños se les adaptaba al clima de la región para que puedan tener resistencia física que son necesarias para subsistir al medio, un ejemplo de esto es que acá en la región del istmo que hace mucho calor, a los recién nacidos les dan un baño de sol, esto quiere decir que colocan a los bebes a l aire libre para que les peguen directamente los rayos del sol, esto para que se adapten al clima y para que agarren color (o algo así), y también se dice que las temperaturas del cuerpo no es por los genes que nos heredan nuestros padres, porque si una persona que vive en un clima caluroso tiene un hijo recién nacido y lo lleva a vivir en un lugar de clima frio, lógico que el niño se va a acostumbrar a este nuevo clima y los papas no.
    El segundo documento que se trata de desarrollo y formación, habla de que se les acostumbra a los niños desde pequeños a realizar trabajos y actividades que realizarán en un futuro, u ejemplo de ellos es cuando los niños van al mandado con su mamá, ellas les dan a sus hijos una bolsa para que les ayuden a cargar, esto para que se vayan acostumbrando q llevar un peso y no se vuelvan flojos.
    El tercer documento habla de los valores y buenas conductas, esto para que los niños aprendan los valores básicos un ejemplo de ello es que los padres le dicen a sus hijos lo que esta malo o lo que esta mal y lo que esta bien, como de que no deben decir groserías o que deben de saludar a loas personas mayores, esto con el fin de que el niño lo desempeñe en un futuro.


    Fray Gerónimo de Mendieta

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  58. GREISY SAMRY SOL EGREMY 1"C"

    “CRIANZA Y DISCURSOS DIDÁCTICOS A LOS HIJOS DE FRAY GERÓNIMO DE MENDIETA”
    En el texto se enlistan una serie de preceptos de Aristóteles, las 3 doctrinas que se retoman en el ambiente local de nuestra sociedad:
    ADAPTARNOS AL MEDIO AMBIENTE AL QUE PERTENECEMOS: en nuestra tradición, se convierte por el clima, nuestro medio es caluroso y por ello nos bañaban con agua tibia y daban baño de sol, con el fin de adecuar nuestras defensas a las temperaturas altas.
    Se eligieron estas ideas con base en los buenos resultados en las generaciones anteriores, así se hicieron tradiciones y emplearon como métodos por la sociedad de los nahuas.
    LOS PADRES RESPONZABILIZAN Y DISCIPLINAN CON LIGEROS TRABAJOS A LOS NIÑOS DESDE PEQUEÑOS: desde niños aprendían a seguir con trabajos a los demás; en nuestra cultura los niños hacen trabajos ligeros porque así le das el amor por las labores (como barrer, limpiar, regar, cargar una simple cubeta o cualquier cosa que imite de sus padres) siempre con disciplina y responsabilidad.
    EDUCABAN A LOS HIJOS EN VALORES Y NORMAS SIMPLES CON LOS BUENOS EJEMPLOS: para que los niños no pensaran que las malas conductas estaban bien, los padres los procuraban ser bien portados y respetuosos en la sociedad, con los mayores y los iguales a ellos.
    Las doctrinas fueron seguidas por los nahuas antes incluso de la colonización, por lo que es importante tomar en cuenta la sabiduría y filosofía, cimentada que ya tenían los nahuas.
    Siguiendo con la esencia del texto, se mencionan diferentes pláticas o diálogos que sostienen los nahuas adultos con sus hijos en diferentes etapas de su vida. En ellos, el padre se dirige a su hijo hombre y la madre a su hija mujer, ya sea para hablarles del matrimonio y la vida de casados, su función en esa institución familiar, en la sociedad como actores de diferentes actividades y la producción de valores con la práctica diaria. Esos discurso daban valores para su vivir y actuar, formaban criterios que regían la conducta, como el respeto de su persona y de los demás, creencia y servicio de un dios todopoderoso magnífico, evitar malas compañías viviendo en paz y alegría, pero siempre la sumisión y humildad.
    Los hijos daban respuestas que denotaban el sentido de madurez que los padres querían ver en ellos, responsabilizándose de sus actos y agradeciendo por la buena fe de guiarlos por el camino de la felicidad con ejemplos memorables que perduran en su apenas corta vida.

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  59. CRIANZA Y DISCURSOS DIDÁCTICOS A LOS HIJOS
    Autor: Fray Gerónimo de Mendieta
    JUQUILA HERNANDEZ ALBINO "1°B"
    El filósofo 1, en el séptimo libro de los políticos, pone algunos documentos que deben tomar los que tienen a su cargo la crianza de los niños.
    Lo que describe el primer documento lo practican algunas personas sin ni siquiera conocerlo. Este documento tiene cosas ciertas ya que el ser humano al nacer se adapta alas regiones o zonas en las que viven y ciertas culturas practican eso. Definitivamente esto debe de practicarse ya que hay personas que son aptas en tolerar ya sea frio o calor de las regiones en las que viven, también con este ejercicio se hacían o fortalecían para la vida guerrera que llevaban especialmente los niños.
    En el segundo documento, se habla ya de la educación de los niños. En este documento se redacta como debemos hacer que nuestros hijos no sean ociosos y evitar la pereza. Los niños a primera edad toman todo como un juego, si ven que los padres hacen tareas del hogar (barrer, ir a traer leña etc.) van y los imitan. Yo lo resumo a si, a temprana edad los niños no distinguen entre cosas aburridas o divertidas, forma a tus hijos como tu quieras por que es en esa edad de su vida la única por que mas tarde será imposible, recuerda árbol que nace torcido jamás su tronco endereza.
    El tercer documento nos dice que debemos de alejar a nuestros hijos de todo lo malo para que no se perturben de malas actitudes, a alejarse de un vocabulario de tipo no ideal por que como son niños todo lo que ven, oyen y hacen lo copian.
    Creo que esta cultura tenía la misma forma de cómo educar a nuestros hijos porque hoy en día las practicamos y, si, es lo correcto para que seamos personas preparados para vivir de cierta forma y ser personas de bien.

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